07 feb 2013

Salud bucal en el embarazo: los mitos

En los años que llevo ejerciendo la odontología es común que mis pacientes tengan la duda acerca de posibles problemas que puedan surgir en sus dentaduras durante el período del embarazo. La tradición ha dejado huella con el dicho popular de “¡un embarazo, un diente!”, atribuyendo a este estado la pérdida de piezas dentarias.

Por lo mismo, muchas veces en la consulta ha resonado la frase “doctora, yo perdí dientes porque he tenido hijos”. El tema de fondo ante esta realidad no solamente tiene que ver con la salud bucal de las mujeres y futuras madres, sino que también con el proceso de gestación y hasta con su autoestima.

Lo anterior nos ha llevado junto a mi equipo de trabajo a realizar una labor de educación con los pacientes acerca de los mitos que se tejen alrededor de la salud bucal de las embarazadas con el fin de que ellas a su vez sean portadoras de esta información con sus círculos cercanos.

Pero, ¿qué es lo que se debe saber respecto de la salud dental en esta etapa de la vida de la mujer? ¿Qué hay de cierto en esas tradiciones o mitos?

En primer lugar, durante el embarazo el organismo experimenta grandes cambios a todo nivel. La cavidad bucal, por ejemplo, está más sensible a padecer gingivitis.Esta es conocida como la “enfermedad de las encías”, la que se manifiesta con sangramiento debido al aumento significativo de la prolactina y estrógenos que afectan los tejidos de la boca. Ello lleva a que aumente la irrigación sanguínea y la persona sea más susceptible a las inflamaciones causadas por irritantes externos, generando molestias e incomodidad y provocando que la embarazada se lave menos los dientes.

Esta mala práctica, sostenida en el tiempo, genera periodontitis, que afecta el hueso que sostiene al diente y da como resultado pérdida de hueso, movilidad de los dientes afectados, aumento del sarro, mal aliento y sangramiento.

Otro problema que suele presentarse durante el embarazo tiene que ver con las caries dentales, que según algunos estudios, surgen como consecuencia del cambio de la flora bacteriana de la boca o por la variación en la alimentación de la embarazada que aumenta su consumo de hidratos de carbono y azúcares.

En todo caso, ambas afecciones reseñadas -gingivitis y caries-puedencombatirse con el reforzamiento y concientización de los hábitos de higiene dental, junto a visitas periódicas al odontólogo, quien puede evaluar y prevenir el desarrollo de cualquier patología, principalmente la enfermedad periodontal.

Incluso, existen algunas teorías médicas que relacionan esta patología con una posible causa de parto prematuro, debido a que la infección generada por la enfermedad periodontal sería capaz de precipitar el término del embarazo, ya sea en forma directa, por la infección en sí o indirectamente a través de la generación de mediadores inflamatorios.

Esto último, debido a que se generan moléculas que ayudan a activar el sistema inmunológico para la defensa del organismo, las cuales podrían pasarse a la placenta y adelantar los nacimientos.

En línea con los objetivos proclamados por la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre los cuidados médicos que la mujer embarazada debe tener, el Estado de Chile estableció en el año 2000, a las gestantes como prioridad para recibir atención odontológica integral, con el objetivo de reforzar su salud y, por consiguiente, permitir que el recién nacido se desarrolle en un entorno favorable.

Con todo esto y desterrando el mito de que un embarazo significa, inexorablemente, la pérdida de un diente, lo cierto es que una mujer embarazada debe visitar al dentista.

Lo ideal es comenzar la gestación con una boca sana, sin caries ni otros problemas. Y en el caso de comenzar su atención dental una vez embarazada, el trimestre ideal para hacerlo es el segundo.

Si una mujer no tiene el hábito de visitar al odontólogo cada seis meses, su embarazo puede ser una buena oportunidad para hacerlo.

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07 feb 2013

Italia, cruzar el río o prolongar la agonía

Italia se encuentra en una encrucijada que está alineando transversalmente a empresarios, políticos, centrales sindicales y movimientos ciudadanos. Las alternativas son o cruzamos el río y damos paso a una Tercera República, eliminando definitivamente los lastres institucionales que impiden el término de la Segunda, tales como la Ley Electoral, entre otros “amarres”, o sencillamente seguimos sufriendo esta prolongada agonía del bipartidismo inducido que paraliza toda posibilidad de reforma sustantiva.

Si optamos por transformar sustancialmente la realidad italiana, hay dos alternativas: una moderada, con soporte técnico y respaldo implícito de la Unión Europea, y otra drástica y rupturista, pero sin destino cierto.

En la primera línea está el liderazgo de Mario Monti, actual Primer Ministro, apoyado por la UDC de Pier Ferdinando Casini y Futuro e Libertá de Gianfranco Fini, además de una lista cívica auspiciada por empresarios protagonistas del “Made in Italy” en el mundo, (Cordero di Montezemolo de la Ferrari, entre otros).

En la segunda alternativa, encontramos al humorista Beppe Grillo con su movimiento anti sistema “5 Estrellas”, que ha capitalizado el descontento de la gente y experimentado un “boom” en las recientes elecciones regionales y en las encuestas más recientes de intención de voto.

En cambio, si se elige el camino de la larga agonía, están las dos formaciones más representativas de la Segunda República, adoradoras del bipartidismo que les garantiza la alternancia en el poder: el “Berlusconismo” de centroderecha (Il Popolo della Libertà, PDL), aliado con los “independentistas” de la Liga Norte, y, por el lado de la centroizquierda, el Partito Democratico, PD, partido-coalición formado por ex comunistas y ex demócratas cristianos, aliado con formaciones de izquierda ecológica.

Los italianos de la Repartición Sudamérica, uno de los cuatro distritos electorales italianos en el mundo, elegimos 3 diputados y 2 senadores y podemos votar por una de estas opciones, pero en clave propia.

En el voto que llega a nuestros domicilios encontramos listas generadas en nuestra región sudamericana, entre ellas la del centrista MAIE (Movimento Associativo Italiani all’Estero) que apoya al actual Premier Mario Monti. Además están presentes las listas del PDL, del PD y de las 5 Estrellas.

El voto presenta también otras alternativas regionales, más personalistas, tales como USEI (Unión Sudamericana Emigrantes Italianos) que postula al ex senador ítalo-brasileño Edoardo Pollastri, otra titulada Unión de Italianos para Sudamérica conformada por dirigentes argentinos y finalmente Italiani per la Libertà del actual senador ítalo-argentino Esteban Caselli.

Los italianos residentes de Chile, que somos 40 mil de un total de 4 millones de electores en el mundo, tenemos el desafío de superar el 24 por ciento de participación que registramos en las últimas elecciones políticas del 2008, para igualar el 38 por ciento obtenido en todo el mundo en los mismos comicios. La última palabra la tendremos que decir antes del 21 de febrero.

¿Cómo votamos? Por correspondencia, por lo que nuestra votación se lleva a cabo unos días antes que en Italia – 24 y 25 de febrero – para posibilitar el arribo de nuestros votos en el escrutinio único que se lleva a cabo en los colegios electorales peninsulares.

El Consulado General en Santiago ha enviado por correo a cada elector un sobre (Plico elettorale) que contiene el certificado electoral, es decir, el documento que certifica el derecho a voto y los votos para la Cámara de Diputados y para el Senado. Cabe aclarar que el elector que no haya cumplido 25 años al 24 de febrero, recibirá solamente el voto para la elección de los representantes a la Cámara Baja. Se incluyen además la información de las listas de los candidatos, dos sobres de diferentes formas y una hoja informativa.

Tenemos que considerar los tiempos que ocupa el correo desde nuestro lugar de residencia para llegar a la sede consular italiana. Si el cálculo lo consiente, el elector puede despachar el sobre grande de respuesta postal pagada, de manera que llegue al Consulado General en Santiago antes de las 16 horas (Chile Continental) del jueves 21 de febrero del 2013. Los votos que lleguen después de ese plazo serán incinerados.

Si al 9 de febrero no hemos recibido el material electoral en nuestros domicilios, podemos ir a retirarlo el lunes 11 a la sede consular italiana, calle Román Díaz esquina de calle Clemente Fabres, en la comuna de Providencia (dos cuadras al sur de av. Francisco Bilbao).

En síntesis, a diferencia de lo que le ocurre a los chilenos en el exterior, tenemos voz y capítulo en los destinos de nuestra Madre Patria, il Bel Paese.

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07 feb 2013

Elección de CORES ¿Chao regiones?

La elección directa de Consejeros Regionales (CORES) sin elección directa del Intendente, fortalecerá a las provincias y las transformará en los nuevos “sujetos políticos” a escala territorial. Al ser las provincias la unidad donde se elegirán los nuevos CORES se fortalecerá su identidad política, en desmedro de una ya deteriorada “identidad” de las actuales 15 regiones.

Asimismo, la ausencia de un representante legítimamente electo que garantice el interés regional, puede revivir el germen divisionista que está latente en algunas regiones del país, como Los Lagos, Bío- Bío, Maule, entre otras.

Por ejemplo, en la actualidad se observan algunos hechos en la gestión regional que distorsionan la identidad política de las regiones, especialmente en la dinámica que se provoca en torno a la aprobación de proyectos que se aprueban por la vía del FNDR (Fondo Nacional de Desarrollo Regional).

La mayoría de los proyectos presentados a los gobiernos regionales son iniciativas de impacto comunal que se concretan, muchas veces, gracias a alianzas que involucran a consejeros regionales de una misma provincia.

Incluso, tensiones territoriales existentes entre provincias como Osorno/Llanquihue/Chiloé; Ñuble/Concepción; Loa/Antofagasta, entre otras, pueden acrecentarse porque por primera vez en nuestra historia política regional, ellas tendrán referentes y líderes democráticamente elegidos para defender sus intereses.

En definitiva, estos nuevos representantes políticos no sólo serán potenciales competidores para diputados y senadores, sino que también serán “legítimos portadores” de demandas territoriales que podrían cohesionar a provincias en oposición a sus regiones, poniendo en cuestionamiento la existencia de estas últimas.

Por ello, es necesario poner atención en dos tensiones que se podrían provocar en regiones a raíz de la elección de CORES.

La primera será la que aparecerá en algunas provincias empoderadas que ante este nuevo escenario demandarán ser regiones. No me cabe duda que en el mediano plazo el argumento de algunas provincias por ser nuevas regiones, será utilizado como motivo central de las campañas de algunos candidatos a consejeros regionales.

Ya se demostró para el caso de la creación de la región de Los Ríos, donde todos los candidatos al senado, diputados y presidenciables al momento de pensar en Valdivia comprometían la creación de una nueva región para esa zona. Finalmente la ex provincia de Valdivia, en oposición y por rechazo de la provincia de Osorno, se constituyó como región.

La segunda tensión será entre las autoridades regionales electas y las autoridades designadas.La sola elección de CORES no resuelve la falta de legitimidad política y democrática que padecen los gobiernos regionales.

Esa función no la podrá cumplir un Presidente Regional electo de entre los consejeros regionales, tal cual está planteado en el proyecto. El aspecto más complejo en este punto es cómo conciliar la representación política de las regiones con una unidad electoral inferior a ella.

Elegir de manera indirecta al “presidente regional” es algo similar a pretender legitimar un presidente de la República eligiéndolo sólo en una parte del territorio nacional. Tampoco lo podrán hacer los actuales Intendentes dado que no son portadores de la voluntad popular regional. Lo positivo de este escenario de apertura democrática a medias, es que se puede abrir la posibilidad de revisar la utilidad de las actuales regiones, ya que tal cual quedarán no se les visualiza mucha importancia estratégica.

En conclusión, la iniciativa de elección directa de COREs sin mediar una iniciativa que promueva la identidad política y cohesión regional, como por ejemplo, la elección directa del Presidente Regional manteniendo al Intendente como representante del presidente en la Región, puede generar posibilidades reales de aumentar la fragmentación territorial existente al interior de algunas regiones del país.

No es menor que los principales movimientos regionalistas de los últimos 6 años que demandaron mayor autonomía y descentralización en Chile hayan surgido desde provincias, por mencionar algunas, Valdivia, Arica, Chiloé, Loa, Magallanes, Aysén, Osorno, Maule, entre otras.

Todo este contexto previo, sumado a los posibles efectos que provocará la elección de CORES en provincias, consolida a las regiones como un invento administrativo geomilitar que no tiene más de 40 años.

Los 160 años restantes de nuestra historia “regionalista” siempre han estado asociados a dividir el territorio nacional en provincias.

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07 feb 2013

Humanismo social cristiano

“Si se entiende bajo el término general de humanismo el esfuerzo por que el hombre se torne libre para su humanidad, y encuentre en ella su dignidad, en ese caso el humanismo variará en función del concepto que se tenga de libertad y naturaleza del hombre. Así mismo, también variarán los caminos que conducen a su realización”.

Es decir, reside en una mirada e interpretación de la esencia del hombre, (de una “metafísica”) y, por ende una “interpretación de su naturaleza, la historia, el mundo y el mismo fundamento del mundo…”

De esta manera habla del humanismo, Martin Heidegger, en su célebre “Carta sobre el Humanismo”.

Desde el punto de vista cristiano, la historia del mundo, es una historia de la humanidad, que a través de la Revelación, camina hacia la Redención, a través del amor.

El sentido de la libertad del hombre, en este caso, es el encuentro con la verdad, pero la verdad con mayúscula, es decir, Dios y su amor, como un absoluto.

Debido a esto, su fundamento original, y su fin están referidos a este absoluto, Dios.

Pero es un Dios, que amando al hombre, decidió, manteniendo su “ser”, “ser” también un ser humano, el Cristo, de naturaleza divina y social amorosa, con sus debilidades, sueños, alegrías, sufrimientos, soledad, necesidades de amar y ser amado, de realización en la trascendencia, es decir, todo hombre, todo Dios.

Ese es el Cristo que responde, “Soy el que soy”, y ama a los pobres, a los marginales, a los excluidos, a los que sufren. Y no sólo a ellos. Nos ama a todos.

Y siendo todos iguales en nuestra esencia, “materia espiritualizada”, y “espíritu encarnado”, todo cuerpo, todo alma”, no caben en la vida sociocultural y económica, discriminaciones, marginaciones, ni exclusiones entre nosotros, aunque en la vida, como un valor absoluto, cada uno, desde que es procreado, hasta que muere, es una persona en su dignidad también absoluta, hombre y mujer, radicalmente diferentes en sus peculiaridades personales, históricas y socioculturales.

Por eso que el Humanismo Cristiano, basado en el amor, la justicia, y la responsabilidad primera, por el bien del otro y de la comunidad, en su esencia, es social, por definición.

Por lo tanto, un hombre y un mundo fundamentados primero y esencialmente en lo social, en lo económico, y/o sólo en lo material, definitivamente, no corresponden a un Humanismo Cristiano.

El Humanismo Cristiano, desplegado en la política, permite un hacer que contemple todos y todo lo humano, su sociedad, la cultura y su naturaleza relativa en la historia, con sus debilidades, y grandezas, pero, creo, intentando desplegar, por lo menos sus fundamentos de humanidad ya descritos, que constituyen su esencia e identidad, desde el amor, y una razón siempre crítica.

¿Y la fe? Si uno ama y es amado, tarde o temprano llegará.

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06 feb 2013

Mujicanismo cristiano

En un mundo en que los gobernantes se esfuerzan por impactar a los ciudadanos mediante finos datos técnicos o ambiciosas políticas públicas circunscritas al crecimiento, la voz de un modesto gobernante vecino, no nos puede ser indiferente a los cristianos.

Así, ante la abrumadora profundidad y simpleza de los planteamientos de José Mujica, Presidente de nuestra hermana República del Uruguay, conocidos a través de sus distintas entrevistas e intervenciones en Cumbres internacionales, la última en Chile, además de las millones de personas que conocen su mirada a través de la prensa y especialmente de redes sociales como You Tube, surge una inquietante pregunta
¿será escuchado por sus pares? ¿o harán oídos sordos al clamor del humanismo más claro que se ha hecho en América Latina en décadas, pensando quizás se trata de un romántico y anciano guerrillero de izquierda que sólo divaga o filosofa?

Mujica ha planteado preguntas centrales, que no pueden ser obviadas, tanto en el ámbito del trabajo de las organizaciones internacionales, como en la mirada con que los distintos gobiernos, más allá de su color político, dirigen la vida de sus ciudadanos.

Mujica le ha preguntado a América Latina, “¿es posible hablar de solidaridad en una economía que está basada en la competencia despiadada?¿Hasta dónde llega nuestra fraternidad?”

Del mismo modo, ha afirmado que “la crisis que tenemos que enfrentar no es ecológica, sino que es política, porque el hombre ya no puede gobernar las fuerzas que el mismo ha desatado, sino que éstas lo gobiernan a él”.

A su vez, señala que debemos comenzar a luchar por otra cultura, que no significa volver al hombre de las cavernas, sino de ser capaces de gobernar el mercado que hoy nos gobierna, que a su vez, no es la causa del problema, sino el modelo de civilización que hemos montado y por lo tanto, lo que tenemos que revisar es nuestra forma de vivir.

Como también, que el desarrollo no puede ser en contra de la felicidad. Tiene que ser a favor de la felicidad humana, del amor entre los seres humanos, del cuidado de los hijos, de los amigos, del rol de la mujer, no sobre la base de igualdad de derechos, porque dicha igualdad es obvia, sino por el rol fundamental que cumple para la humanidad como poseedora de la clave de la vida humana. De cuánto tiempo dedicamos a la familia y cuánto al trabajo. En el fondo, de la desnaturalización de la vida humana por parte de la propia humanidad y su nula capacidad de respuesta.

La agudización de la trágica contradicción ideológica del modernismo entre bienestar, seguridad social, solidaridad, caridad y fraternidad o un mercado despiadado en que se salve quien pueda, como trayectos excluyentes para un tránsito de la sociedad en su conjunto a la felicidad, debieran ser reflexiones de profunda significancia para el mundo cristiano, que desde la política, intenta forjar los cimientos modernos del socialcristianismo, sobre la base de la vigencia de una identidad que debe expresarse materialmente en la acción política con particular claridad.

Hacia el necesario fortalecimiento del humanismo, me parece que José Mujica, debe ser considerado como un nítido faro hacia la defensa de éste, cuyos planteamientos debiesen ser analizados y debatidos en el seno del mundo político socialcristiano, fuera de todo prejuicio a su formación política, filosófica o militar, a su ateísmo, a su popularidad actual, a sus amigos más estrechos en la región o a su alineación ideológica con la revolución cubana, que por lo demás, fue motivo de inspiración y solidaridad de grandes demócrata cristianos, como el maestro Jaime Castillo y tantos otros, pero que no obstante, no ha podido florecer con mayor intensidad y claridad, debido a la pertenencia del gobernante uruguayo a una plataforma extremadamente amplia y confusa de fuerzas políticas.

El único problema, que se advierte para incorporar los planteamientos de Mujica al corazón de la discusión y acción política socialcristiana, es que él, coherente a su condición de hombre de izquierda, tales desafíos los ha planteado para una Nueva Izquierda latinoamericana.

Sin embargo, no se puede confundir a este hombre con populismos de izquierda como el Kirchnerismo, que el mismo calificara de “peronistas delincuentes”, ni con un guerrillero romántico soñador, cuando él mismo ha señalado que las claves de las transformaciones de América Latina, no son las mismas que aquellas de los años 60.

Más bien, estos son los últimos llamados fuertes y claros al humanismo, en una época de autodestrucción espiritual y material como pocas veces en la historia y que exigen un análisis y autocrítica serio de los humanistas y en particular, de los humanistas cristianos.

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06 feb 2013

La galería y la transparencia

La solicitud de destitución del Director del Servicio de Impuestos Internos ha llegado al seno del propio bloque oficialista, desde el cual se han levantado voces pidiendo al Presidente actuar “a la brevedad”, entre ellas se incluye el candidato presidencial de Renovación Nacional y otros altos dirigentes. Con ello se ha hecho aun más insostenible la permanencia del referido funcionario, ante el hecho público y notorio que son muchas las peticiones para que deje su cargo.

Ante ello, un ministro no ha encontrado nada mejor que embestir contra este amplio concierto de opiniones, manifestando que “la galería” siempre pide sangre.

O sea, la culpa como ya resulta habitual en este tipo de discursos, es de aquellos que piden transparencia y el retorno de la fe pública que, como son muchos, pasan a ser tratados como un grupo descontrolado, una turba que no se sacia sino con una ofrenda, no importando el problema de fondo.

Este es un intento de menoscabar las exigencias de transparencia que en nuestro país se han establecido y de denostar a las opiniones mayoritarias que así lo piden.

Aquí no resulta decir que se debe resolver entre cuatro paredes, por “iluminados” y gente inteligente.Estamos ante una decisión que involucra el interés del Estado: restablecer la fe pública en el ejercicio de las atribuciones decisivas que tiene bajo su responsabilidad el Director del SII.Esa es la razón por la que su alejamiento es ineludible.

El perdonazo de 59 mil millones de pesos a Johnson, claro que le interesa a la galería, son recursos fiscales los comprometidos; se trata de una operación que viabiliza su transferencia al mega-conglomerado Cencosud, beneficiándole con uno de los movimientos financieros más espectaculares que han tenido lugar bajo este gobierno.

Acá no estaban en juego dineros o patrimonio privado sino que cuantiosos recursos del país. Ese es el motivo legítimo y no el griterío de una turba que está detrás del pedido que el Presidente actúe a la brevedad. La galería también tiene derecho a la transparencia y a exigir respeto a los estándares que el país se ha dado.

En este caso, se equivoca el señor ministro, en la galería también piensan y exigen la transparencia y el regreso de la fe pública que requiere la autoridad de este sector, que es donde menos puede haber favoritismo o intereses creados en las decisiones que se adoptan.

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06 feb 2013

¿Nos determina la tecnología?

En la universidad intentábamos difundir ideas editando un diario. Aparecería –según propósito en titulares– quincenalmente pero con suerte, salía cada dos meses impreso en un Mimeógrafo. Era un aparato, manejado a mano, que reproducía lo escrito en el “stencil”: –una hoja fina y sensible en que perforábamos las letras con la máquina de escribir sin cinta. Por el stencil asegurado a un rodillo que giraba a mano, pasaba la tinta a una hoja tamaño carta y salían hasta 20 copias de buena calidad. Si queríamos aumentar el número de ejemplares aparecían borrones.

No es historia como el cine mudo. Les aseguro que el presidente Lagos lo usó, incluso Aylwin y más de algún bando del general fue editado de esta manera.

¿Y cuándo apareció la fotocopiadora XEROX?Algunas en el año 1970. Por supuesto que había imprentas pero eso no sería actuar en seductora clandestinidad sino una actividad, como la llaman, republicana.

¿Y los cálculos de mi Tesis de Grado? Eso lo hacía la Monroe, una calculadora del porte de un lustrín y medio, 8 kilos, operaba a 220 volts, propiedad institucional y mostraba en dígitos giratorios los promedios, las desviaciones standard y si las diferencias eran significativas.

La Monroe –sin relación con Marilyn– valía US$ 1,500- puestos por la institución.

Una calculadora con idénticas funciones en librería Providencia mide 0,115 x 10-6m3 a US$ 8 en 2013. Su volumen es 0.85% de la Monroe y su precio es el 0.53% de ésa. Puedes llevarla en el bolsillo: se miniaturizó y abarató. La variación tardó 30 años y seguirá más adelante.

Ya había televisión y canal 13 pero fuera de los Rayos X que mostraban lo duro en el cuerpo y del alambraje del electro-cardiograma los diagnósticos se hacían oyendo las quejas del paciente, palpando ganglios o hígado y auscultando pulmones y corazón, muy por encima del camisón. Los exámenes de laboratorio no se pedían ni venían en combo: eran pruebas químicas separadas.

En esos años ya había computadores tamaño coche dormitorio, alejados del uso ciudadano; estaban en Ingenierías. En los 80s, en escritorios de decanos aparecen procesadores de texto imprimiendo en minutos muy justificados textos.

Siguiendo adelante las universidades no tendrán bibliotecas, los estudiantes llevarán todo en el bolsillo, los exámenes serán transnacionales, las notas en rankings planetarios ajustados según PIB/país y las conferencias por la red desde famosos expertos en el sudeste asiático con traducción cibernética a todo idioma sin censuras tristes.

Todo esto habrá que pagarlo de manera que surgirán empresas que administrarán los procesos educativos y no habrá ni un cobre para los con menos recursos. La separación que hoy muestra la PSU entre los con y sin billete seguirá igual, Pascual.

La reforma educacional en Chile NO la realizaron los que actualmente (o en un posible futuro) tienen la administración del gobierno: ellos son el producto de un sistema que junto con encumbrarlos al poder les creó su problema actual: porque quedaron Ñoños (según la RAE: personas sumamente apocadas y de corto ingenio; caducos, chochos) incapaces de utilizar la tecnología disponible que llega por cine e Internet. La generación de conocimientos y la investigación son empresas sin fronteras. Y en Chile, ¿dónde quedamos nosotros?

No estamos solos en nuestro lamento: somos un continente donde apilamos en el sub-consciente, que nos delata, toneladas de papel carbónico y máquinas de escribir mecánicas, como librería de viejo.

Varios autores han advertido que no es la especie más fuerte la que sobrevive, ni la más inteligente, sino la más adaptable al cambio.

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06 feb 2013

Sub 20: mucho más que el Mundial de Turquía

La clasificación de Chile al Mundial Sub 20 es un hito muy importante que trasciende los beneficios deportivos. Muchos esfuerzos confluyeron para este éxito.

La ANFP sumó recursos económicos y directivos para el proceso de preparación. Fernando Carvallo –amén de su discutible decisión de renunciar pre y no pos campeonato- conformó el grupo con una reconocida capacidad. El actual líder Mario Salas, un entrenador muy bien preparado, con formación universitaria de profesor de educación física y con gran experiencia como futbolista de alta competencia, tuvo el coraje de asumir un difícil desafío.

Los más importantes protagonistas de este triunfo son los jugadores. La mayoría tiene talento natural aunque mucho camino por recorrer para constituirse en futbolistas y deportistas de alto rendimiento. Por ello, el Mundial de Turquía también es una oportunidad para revisar nuestro trabajo formativo que, salvo honrosas excepciones, tiene muchas asignaturas pendientes.

Una tarea en la que la ANFP y la Federación deben colaborar con los clubes para superar obstáculos, algunos propios del mundo del fútbol y otros más estructurales y de naturaleza país, que ayudarían mucho a mejorar el trabajo de cada institución.

Volvemos a insistir que la formación de futbolistas es tarea de los clubes y no de las selecciones.

En lo netamente futbolístico, creemos que el mero talento natural, “la calle” ya no es suficiente.Hay que incorporar lo académico y lo multidisciplinario al trabajo formativo con la humildad propia del que sabe que siempre se puede aprender más.

Incorporar la psicología y el trabajo social; desarrollar las habilidades sociales de los jóvenes a través del “coaching”; prevenir el alcoholismo, drogadicción y la deserción escolar, son variables que potencian el trabajo formativo, no afectan el entrenamiento futbolístico y no atentan contra el legítimo e indelegable liderazgo del entrenador.

Lo fácil es apuntar a las debilidades pero no vale la pena perseverar en las carencias que todos observamos en Mendoza y que reflejan una realidad no sólo del fútbol sino de la sociedad chilena.

Los clubes profesionales, la ANFP y la Federación necesitan de colaboración en recursos y en programas para abordar carencias que tienen su origen en causas más allá del fútbol.

¡Mucho hace el fútbol socializando a través de los valores del deporte a los jóvenes para exigirle que, además, superen carencias propias de la realidad social de nuestro país!

Por ello, es tarea de todos abordar una solución. Hay muchas oportunidades que demandan mucha creatividad y gestión.

Los clubes deben considerar la etapa formativa como una inversión y no un gasto necesario para competir en la división profesional. Seguir potenciando buenos hábitos de competencia que han ido sacando gradualmente la competencia del clima paternal de Quilín, aumentado la competitividad de todos los futbolistas en todo el país, tanto en las series menores como en la reserva profesional.

La ANFP y la Federación deben incrementar su buen hacer directivo en cadetes y poner a disposición de las instituciones sus cuadros gerenciales y ampliar su gestión –muy buena en lo futbolístico y comercial- a otras esferas para identificar programas sociales a los que puedan acceder los jóvenes futbolistas como legítimos beneficiarios de políticas públicas que promueven la integración y cohesión social.

¿Por qué un joven deportista por el sólo hecho de tener menos de 18 años no puede acceder de pleno derecho a cursar su enseñanza media como alumno libre o vespertino y en la práctica es obligado a desertar de la educación media?

¿Por qué un club de fútbol, que en la práctica es centro de formación profesional que habilita para desarrollar una profesión, no accede a incentivos de formación y capacitación?

¿Por qué siendo éste un empleador de jóvenes no recibe los mismos subsidios que se otorgan a los empresarios que ofrecen empleo a la juventud?

El fútbol chileno aporta mucho al país y es cierto que muchas veces el propio fútbol con sus desaciertos, se encarga de minimizar dicho aporte.Pero más verdad que todo lo anterior, es el hecho que el fútbol moviliza al país entero.

Demasiado importante para echarlo todo a las espaldas de un grupo de jóvenes que nos dan una gran lección con solo ganarle a la dura vida que les ha tocado vivir.

Ahora que nos hinchan de orgullo por clasificar a un Mundial tenemos la oportunidad de retribuirles su aporte mejorando el nuestro hacia el fútbol joven.

Todos estamos en deuda. ¡No sólo el fútbol y, por cierto, no sólo con los jóvenes mundialistas!

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05 feb 2013

EUNACOM y la perversión ilimitada en Chile

Se filtraron preguntas en la prueba nacional para egresados de medicina y médicos que revalidan el título. Gran escándalo y alboroto.

El ministerio de Salud decide no tomar en cuenta por este año la prueba para el ingreso al ejercicio profesional en instituciones públicas. Se inician auditorias para identificar responsabilidades, correcciones y sanciones.

El Contralor General de la República emite un informe sobre irregularidades no tan sólo por la filtración sino que por el manejo de la prueba; una de sus objeciones es cómo puede aceptarse que particulares (universidades privadas) manejen una prueba nacional para todo Chile.

¿Hasta dónde ha llegado nuestra degradación ética y moral? Todo lo enumerado y argumentos que se han dado son pelos de las patas de los parásitos de la cola del perro.

Un médico-cirujano (o cualquier profesional) recién egresado que se consigue preguntas de la prueba que le otorgará una ventaja evidente sobre los que no tuvieran acceso a esas preguntas y que hace uso de ese conocimiento ¿es confiable para el pueblo chileno en su ejercicio profesional?

Está haciendo uso de información confidencial, necesaria para que el país deposite en el su fe pública de ejercicio ético de la profesión, para su interés narcisístico y ventaja sobre sus colegas y varios amigos y compañeros de estudios.

¿Cómo manejará la información confidencial de sus pacientes? Se ha ganado el repudio nacional y la negación del ejercicio profesional en Chile.Mucho mas grave es la situación de los académicos que tenían acceso a las preguntas y que directa o indirectamente contribuyeron a su filtración.

En tiempos de la tuición Ética de los Colegios Profesionales, tanto egresados como académicos filtrantes de preguntas hubieran sido acusados ante los Tribunales de Ética del Colegio Médico y afiliados o no a él su ejercicio profesional hubiese sido severamente cuestionado y sancionado seguramente con su privación definitiva.

Esto no es ninguna sanción desproporcionada, sino simplemente lo que se ha anotado: no son confiables en la confidencialidad de su ejercicio profesional.

Ya mencionamos otra falta gravísima: atentado contra la colegiatura común con sus colegas. Se usa el conocimiento fraudulentamente obtenido para liquidar a sus colegas y pares en la competencia mercantil, de acceso a becas y de postulación a cargos.

Más todavía los que han participado en este fraude se hacen cómplices de un sistema corruptible que con su participación y éxito en ella se transforma en un sistema irremediablemente corrupto, hasta que no se transparente toda su realización y no se deje en manos de una institución del Estado de Chile, independiente de los Poderes Públicos (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), de los capitales o de las empresas incluidas las Universidades privadas no-estatales y de los Gobiernos (Ministerios) de turno.

Gravísima es la responsabilidad de las universidades que formaron a esos egresados o tienen esos académicos. Acreditan como teniendo o formando personas corruptas y fracasaron en su formación ética por lo que no acreditan como universidades (no necesitamos CNA).

El EUNACOM nació como una prueba de retroalimentación para que cada universidad ajustara su educación médica según fuera detectando ventajas y falencias en sus procesos formativos.

El ministerio de Salud introdujo una perversión de su sentido al declarar que era un examen habilitante para el ejercicio público en caso de aprobación, objetivo para el cual no había sido diseñado. Al menos se le dio la calidad de examen cualitativo.

El ministerio de Salud no tiene atribuciones para pronunciarse sobre un proceso educacional que compete al ministerio de Educación (otra perversión más; al parecer en Chile a nadie le importa que los pescadores artesanales desarrollen programas de física cuántica y estos sean aprobados por ley).

No contentos con esta perversión, al publicarse los resultados cuantitativos, las universidades empezaron a utilizarlo como marketing y rango de su eficiencia formadora de médicos (aquí la perversión es mayor porque menos sirve para ese fin).

Se da el caso que una universidad que estaba en un rango muy bajo contrató a una persona preparadora de la prueba y en un año pasó al segundo puesto en el ranking.

Se pervirtió definitivamente el sistema cuando todas las universidades gastaron tiempo en sus programas de formación para preparar esta prueba con lo que el objetivo inicial del examen se perdió totalmente.

Pero no es tan solo EUNACOM, estamos viendo la corrupción del sistema de acreditación de la educación superior en Chile. También allí se necesita un organismo estatal independiente de los poderes del Estado, empresariales o fácticos. El turbio y personal manejo de la Ciencia en Chile que necesita de una política de Estado.

Se necesita una revolución, al menos ética, en Chile  el único país del mundo donde por Constitución y por las leyes la ética, al menos la profesional, está prohibida.

Ninguna de estas perversiones hubiera ocurrido, ni tampoco los fraudes en las empresas como “La Polar”, con una ética profesional acompañada de drásticas sanciones como la privación del ejercicio profesional.

Si falta la Ética nada se saca con las superintendencias, las acreditaciones, las fiscalizaciones legales, pues la ley es un pálido reflejo de la ética profunda de las personas y de la sociedad.

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05 feb 2013

Paleontología de la Asamblea Constituyente

De seguro uno de los hitos de la paleontología criolla fue el chileno Juan Huerta de Carneiro, quien explicó cómo la inmensa mayoría de los Rotoceratops, Mediopelis ahonorarius y Arcoirius fueron sometidos durante el Transizoico por depredadores de sangre fría, como Tiranosaurius, Udi-podoclus, o Momiosaurófolus.

No sólo el hallazgo de muchos Laburoceratops o Braquio pymes a medio digerir en los estómagos de varios Tecodonto-isapres o Fachocifactorings explican esta confusa era, que sucedió al periodo Pinopérmico militaris responsable de la denominada “Gran Mortandad”.

Además de aquello, el investigador sostiene una teoría por la cual los depredadores de sangre fría eternizaron su Transizoico, mediante el rechazo permanente a una National constituentibus coetus (Asamblea Nacional Constituyente).

Los fósiles encontrados por Huerta evidenciaron varias marchas para resistir un sistema donde los más fuertes se imponían a los más débiles, mediante leyes de la selva redactadas en el Pinopérmico, donde predominó indiscutiblemente el Tiranosaurius.

Sin embargo, el investigador asevera que poco después del ciclo conocido como Plebiscitus, habría existido una curiosa convergencia entre dominadores y parte de los dominados, conocidos como Arcoirius, los que comprendían a las familias Sociolistus, Ppdmimus, Dcnonicus y Estego-radicalis.

“La mayoría de esta camada sobreviviente, se dio cuenta muy pronto que pensaba parecido a quienes se comían a los Mediopelis ahonorarius, optando luego por la cooperación en ese Transizoico”, explica.

Este evento había sido un misterio, hasta que un eslabón perdido permitió a Huerta de Carneiro demostrar por qué la mayoría de los Arcoirius, optaron por colaborar y éste fue el geoglifo constitucional del periodo pos Plebiscitus denominado “artículo 65”.

Los Tiranosaurius, Udi-podoclus y Momioraptors, ansiosos de gobernar hasta 1997, dispusieron en el artículo 65 de su carta magna de 1980 que el futuro presidente contaría con mayoría parlamentaria para aprobar o modificar la legislación ordinaria teniendo SÓLO mayoría absoluta en una cámara y un tercio en la otra.

No obstante, como el triunfo de los Arcoirius en las urnas amenazaba con un desmantelamiento del legado, pidieron negociar ese artículo.

Huerta de Carneiro cita a Felipe Portales: “La dictadura había dejado el conjunto de instituciones económicas, sociales y culturales impuestas a través de leyes simples y no de leyes orgánicas constitucionales; las que requerían originalmente un quórum de 3/5 para su modificación, y que finalmente (con las reformas de 1989) quedaron en 4/7”.

Según la evidencia se habría hecho un “regalo” de la mayoría parlamentaria simple a la nueva oposición de derecha, mediante ese acuerdo constitucional de ese emblemático año, en que por la radio la rompía “Wind Of Change” de los Scorpions.

Si los Arcoirius, dice Huerta citando a Portales, no le hubieran hecho esa ofrenda a los depredadores, “habrían podido –desde marzo de 1990- sustituir el Plan Laboral, las AFP, las ISAPRES, la ley de universidades, el sistema tributario y financiero, etc.Y además, habrían podido derogar leyes de impunidad o represivas como la de amnistía y la antiterrorista”.

¿Cómo se explica entonces qué hayan hecho semejante presente?, se preguntó Huerta de Carneiro. Sería el denominado “geoglifo de Boeninger”, encontrado en las ruinas de Mundomágico, la clave para entender esta capitulación.

Según Felipe Portales: “La única explicación razonable es la que se puede deducir de los escritos de Edgardo Boeninger de 1997 (Democracia en Chile. Lecciones para la gobernabilidad; Edit. Andrés Bello), en el sentido de que aquello fue un subproducto de la “convergencia” con el pensamiento económico de la derecha experimentada por el liderazgo de la Concertación a fines de los 80”.

“El no tener mayoría parlamentaria se convirtió en un plausible argumento para que dicho liderazgo no intentara siquiera cumplir con las profundas reformas prometidas en el Programa de Aylwin. Podría entonces responder, a las demandas de sus bases, argumentando que no podía cumplirlas y no que no quería”, acota.

Según el paleontólogo, antes del arribo a un quinto gobierno hubo algún debate entre los Arcoirius para cambiar la constitución del 80, pero siempre se impusieron quienes pensaban similar a los Udi-podoclus.

Muchos geoglifos de dcnonicus encontrados en Aysén evidenciaron la opinión de que una constituyente era “inviable e inconveniente”, pues no estaban dispuestos “a bailar la música de los antisistema que quieren desmantelar todo”. Otros Sociolistus dijeron, en reuniones sostenidas para calmar a Momiociraptors-sofofis, que promover una constituyente era “traicionar los principios de la Concertación”.

En tanto, los Amargosaurios y Udi-plodocus se reían de los peces de colores ante el eterno Transizoico jugado con sus reglas y siempre alardeaban en fiestas cómo a los Rotoceratops no les interesaba un cambio a la constitución del 80, sino que la pega, la delincuencia y el Festival de Viña.

Hubo pocos Arcoirius que propusieron una cuarta urna, para apoyar la idea de una constituyente, como ciertos Ppdmimus y Estego-radicalis, pero ya era tarde el sexto gobierno del eterno Transizoico prefirió proseguir con lo pactado en 1989.

“Ello fue un craso error sin dudas”, explicó Huerta de Carneiro a National Geographic, porque cuando el mundo se volvió a polarizar entre capital y trabajo, las especies del Chile de ese entonces estaban otra vez tan polarizadas como en 1891, 1924, 1932 o 1973, por no haber evolucionado”.

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