En paralelo  y  para que nuevamente no olvidemos este caso que hace 5 años sale a la luz mediáticamente -  y quizás si no quedaría aún en la  absoluta impunidad -   este 30 de septiembre declaró el cardenal Francisco Javier Errázuriz por la  demanda  civil ante el Arzobispado de Santiago  que interpusieron las  víctimas de Karadima por  encubrimiento, pidiendo $450 millones y un acto de  perdón público.

¡Qué lejos se está de ello! Durante su declaración Errázuriz no asume  encubrimiento, sí lentitud en reaccionar frente  a las denuncias,  y es más, afirma que sin  querer los denunciantes  han dañado a la iglesia por hacer  estos hechos públicos  mediáticamente.Qué mal. ¿Víctimas, culpables?

Volviendo  a la serie  televisiva que concluye este domingo. Todo comienza cuando  un joven Tomás  a los 17 años conoce la Parroquia  “El Bosque”y se  deslumbra con el cura que le dicen “santito”, quien escoge con  pinzas a los jóvenes (todos  niños lindos) para  que lo acompañen, a nivel de ponerle la ropa, arreglarle el pelo, acompañarlo  a  la playa,  ver televisión  con él,  en fin servirle, rendirse a sus pies. 

La  cámara  muestra certeramente la  interioridad de Tomás. Se puede apreciar  tras la  pantalla  como pasa por sensaciones de  seguridad, de encontrar su lugar entre las  paredes  de  esa Iglesia, cuando era un  joven  y donde  encuentra una suerte de“familia”, a un estado de debilidad, soledad y depresión, hasta el punto de una falta completa de voluntad, siendo incluso ya un adulto de  40 años.

Esta serie, como también lo hizo la película, muestra esas oscuridades que no queremos ver, que chocan, que angustian.Esas verdades reprimidas y que es sano “vomitar”, para depurar, liberar, transformar.  La oscuridad  no puede durar tanto tiempo, los secretos tampoco.

Esa “olla a presión” se  transmite a  través de la  actuación  de Vicuña, ese estado  emocional que comienza por una suerte de  goce, de sentirse privilegiado de  estar junto a este “santo” de la iglesia.

La serie muestra una primera atracción del joven Tomás hacia Karadima, se deslumbra con su imagen todopoderosa, su voz al predicar  tras el púlpito y esa adoración, ese germen,  es su condena.  La  serie da cuenta  de sus ataduras (muy explicadas  también por la falta de padre, y una madre ausente, más metida  en su propio  mundo).Ingredientes que facilitan  los pasos  del  cura  que  se  mete en  su masculinidad, en  su matrimonio, en sus  sábanas y lo más  fuerte en  su conciencia, en su voluntad,  su libertad  individual.

Hasta  que  viene  la primera  señal  de  despertar de esta prisión y de este engranaje,  que es cuando ve  la posibilidad  que su  propio hijo de unos 9 años pueda  ser también una víctima  de Karadima. Eso lo remece  y se asoma un despertar.  “Lo  voy a denunciar”, le dirá Tomás a  su  victimario en el último capítulo de la serie.

Quizás  la Iglesia nunca  condenará en su totalidad estos abusos y qué terrible  pensar  que no solo ocurrieron  sino que ocurren   y pueden seguir ocurriendo. Sin embargo,  está claro que desde que se  conocieran los  abusos sexuales cometidos por una  autoridad  de la Iglesia Católica en Chile, gracias a los cojones de cuatro  de sus  víctimas, la entidad  eclesiástica  no  es ni será la misma: ésta fue una bomba  que  la dañó para  siempre.

A mi modo de  ver  la Iglesia  Católica en  Chile -teniendo los  recursos para  hacerlo- no ha mostrado  revertir  esa imagen dañada.  Al contrario sigue cometiendo errores y perdiendo credibilidad ante  la opinión pública, sin sensibilidad hacia los abusados, hacia su dolor y nivel de daño, de ellos… las  reales víctimas.

“Es muy penoso que no se aprenda. Se termina finalmente en una situación de que todo sigue igual, yo estoy muy dolido”,  fueron algunas de  las palabras  de James Hamilton, el pasado 30 de  septiembre tras las declaración de Errázuriz.

Opino que después del caso Karadima, que desprestigia de tal  manera a la Iglesia, no todo sigue igual, la  impunidad no será tan fácil y la ciudadanía será el  mejor juez.

Ponga caritas felices en cada WhatsApp que envíe, comience el día entregando una sonrisa a quién se le cruce, ríase en el metro, en la calle, incluso arriba de una micro, aunque el día parezca agobiante, aunque lo esté pasando mal, ríase, haga como que está feliz.

Fuera de bromas, felicidad viene del latín “felicitas”,  es un estado que va más allá de una sonrisa o un momento,  su definición genérica es estado emocional que se produce en la persona cuando cree haber alcanzado la meta deseada (autorrealización), suele ir acompañada de una condición interna, subjetiva de satisfacción y alegría, para algunos psicólogos se relaciona con el bienestar subjetivo.

¿Cuál es nuestro estado actual, somos felices los chilenos?,  ¿Qué estado interno nos caracteriza?De acuerdo a los últimos estudios, Chile muestra un aumento en sus índices de felicidad, en el año 2013, subimos al lugar 28 a nivel mundial entre 156 países y al lugar 6 dentro de 26 países de Latinoamérica, pero ¿nos sentimos así?

Existen contradicciones en este aspecto,  como antecedente un estudio Adimark 2013 relacionó la felicidad de los chilenos con los niveles de estrés, afirmando que a  mayor nivel de estrés mayor sensación de felicidad, porque existía la noción que ser feliz involucra sacrificios, ¿paradójico no?

¿Se puede medir la felicidad? La armonía interior es tan subjetiva es tan personal, para algunos el acumular riqueza es un motivo de felicidad, para otros vivir en paz interior con lo justo y necesario, para otros tener tiempo, compartir, vivir en un país ordenado, seguro, tener un trabajo estable, una familia, o estar tan sólo bien consigo mismo, permite un estado de felicidad. Sin embargo, pienso que es muy delicado medir la felicidad de cada persona, es difícil generalizar.

Intuitivamente  percibo que estamos demandantes de espacios de realización interior, nos quejamos demasiado para estar tan felices como dicen las encuestas, vamos más seguido al psicólogo (no digo que esto sea malo, sino que es un indicador de que necesitamos ayuda); existe un aumento de licencias médicas por patología de origen laboral, aumenta el consumo de alcohol, la obesidad infantil, los índices de depresión y el suicido en jóvenes, ¡todo eso debe decir algo! 

Sin embargo, y dado que no tenemos politicas públicas claras que vayan en beneficio de la felicidad de los chilenos, individualmente sí aparecen cambios, como un aumento de actividades nutritivas para el “alma”, una apertura de conciencia, las  prácticas de la meditación, los círculos de mujeres,  la comida sana, el yoga de distintos tipos,  la astrología, los mandalas y una variedad de medicinas alternativas y/o complementarias como  las Flores de Bach, la antroposofia, alineación de chakras,  imanes, musicoterapia … que dan cuenta de que los chilenos necesitamos aplacar la ansiedad de vivir con el miedo a algo, retomar el rumbo y en fin indagar en nosotros mismos.

¿Qué actividades e iniciativas se toman a nivel país con respecto a la felicidad de sus ciudadanos?Somos un país que a -diferencia de otros donde incluso existe un Producto Interno de la Felicidad – estamos  recién despertando a ciertos temas esenciales para mejorar la calidad de vida de las personas, con proyectos legislativos para despenalizar el aborto, crear ministerios de la mujer, legislaciones laborales, leyes antidiscriminación, etc. importantísimo todo ello, pero sin duda la salud mental y más aún emocional de un país no se puede descuidar, ¿cuántas/os  licencias, stress,  suicidios, drogadicción, delincuencia nos evitaríamos, si  hubiera un real cuidado por el origen emocional que las produce?, como el abandono, miedo, ansiedad, tristeza,  heridas de infancia, que todos experimentamos en algún momento. 

No todo es crecimiento y números, los seres humanos de un país sienten y de eso hay que hacerse cargo individual y colectivamente, si la a definición general de Felicidad expresa “estado emocional de una persona que se relaciona con la autorrealización”.

Imaginemos por un momento, un gobierno que sea un aporte  a la felicidad de sus ciudadanos, con más parques, menos horas de trabajo, mayor flexibilidad laboral, mejores sistemas de transportes y vías exclusivas más expeditas  para demorar menos el regreso a casa y gozar de nuestro  tiempo como queramos. ¿Qué lindo sería no? Feliz día.

Para concluir, buscando tips para esta columna, comparto las siguientes frases célebres respecto a la felicidad con consejos propios .

Aristóteles afirmaba, “la felicidad humana se basa en la autorrealización dentro de un colectivo humano, adquirida mediante el ejercicio de la virtud.” (No sea individualista).

Mahatma Gandhi habla que  “la felicidad se alcanza cuando lo que uno piensa,  lo que uno dice y lo que uno hace están en armonía.” (Congruencia, hay que ser y parecer).

Albert Einstein decía “una mesa, una silla, un plato de fruta y un violín, ¿qué más necesita el hombre para ser feliz.” (Disfrute de lo simple, no se compre el cuento del consumo)

Montesquieu, escritor y político francés  afirmaba “queremos ser más felices que los demás y eso es dificilísimo porque siempre les imaginamos mucho más de lo son en realidad.” (No sea envidioso, no se compare)

Osho, “mi esfuerzo consiste en crear placidez no felicidad.” (Finalmente no se obsesione con el tema, viva)

Las reformas que se están discutiendo, Educación y Tributaria, la despenalización del aborto, las AFP, incluso las Represas de la Patagonia, que este 10 de junio reúne a un comité de ministros para saber si se construirán o no, el conflicto mapuche y el Bono al Trabajo de la Mujer son ejemplos que encierran en sí la palabra desigualdad.

Las amplias brechas entre los que tienen y los que no, los que pueden pagar una educación de calidad y los que no, los que se enriquecen con la evasión de impuestos y los que no, las mujeres que pueden pagarse un aborto y las que no, las personas que pueden jubilar de manera digna y las que no.

Los que pueden tener portadas en los diarios y los que son completamente invisibles para estos, como es el caso de mapuches y enfrentamientos que no están en los ojos de la prensa (violencia en niños, por ejemplo).

O el incentivo a las empresas para contratar mujeres y así “apalear” de algún modo la desigualdad en los salarios y contratacionescon respecto a los hombres, son ejemplos concretos de esta palabra.

La desigualdad no sólo se refleja en lo económico y social. También se refleja de manera bien potente a nivel cultural. Un ejemplo claro en materia de educación, es que por mucho que el colegio público sea gratuito y garantice calidad, siendo honestos, muchos escogeremos el mejor colegio particular que podamos pagar, donde el “roce” social sea el mismo nuestro o mejor.Por tanto ¿una reforma en materia de educación, derrota o no la desigualdad de fondo?

Por ejemplo, si su hijo postula a un trabajo y el gerente tiene dos Curriculums, uno de un joven que sale del mejor colegio de Recoleta y otro de un prestigioso colegio del sector oriente, ¿a quién cree Ud.que contratará?

Por tanto, ¿cómo encarar a este invencible desigualdad?, ¿cómo hacerla menos presente en lo cotidiano? Existen iniciativas a nivel político y social, como estas mismas reformas ya mencionadas, sin embargo ¿qué se hace a nivel cultural?, ¿cómo “sanar” la desigualdad que ya es parte de nuestra idiosincrasia?

Cuando persisten desigualdades de tipo social, de género, de opción sexual, de la “cuna” de dónde venimos, que incluso se vislumbra en informes como la OCDE que nos ubica en el cuarto lugar con mayor diferencia entre ricos y pobres entre los 34 países miembros. Y ni hablar de las desigualdades por edad, entre jóvenes y viejos…Déjenme detenerme un poco aquí.

Hemos olvidado a los viejos, son un segmento no validado, a diferencia de oriente donde por ejemplo en China se les respeta enormemente, considerándolas personas sabias.Aquí en Chile para muchas familias son simplemente un “cacho”, tampoco tienen un espacio visible a nivel mediático, más que en uno que otro comercial de farmacias o remedios.

En Argentina, por ejemplo, es común ver a señoras mayores tomándose un café con amigas o simplemente solas.Se juntan, conversan, sacan su mejor atuendo y las ves asistir al teatro, salir de compras, hacer una vida. Hasta tienen programas de televisión como el de Mirtha Legrand, otro ejemplo de visibilidad.

Siento que Chile ha tenido un retroceso en este aspecto socio-cultural. Nos hemos puesto serios, se nos fue la risa, automatizados con nuestros empleos, preocupados de vestir bien, de tener un buen pasar y un estatus social, olvidándonos de cosas esenciales.

Se nos quedó instalado en el inconsciente social el ser “los ingleses de Sudamérica”, nos compramos ese cuento. Nos empezamos a “enriquecer” y perdimos parte de nuestra risa, del “olor a empanada”, del “roto chileno”, tan nuestro, de jugar todos en el mismo patio.En décadas pasadas en muchas casas los hijos de las asesoras de hogar “nanas”, jugaban con los hijos de los patrones y nadie se escandalizaba.

Esto de la desigualdad trasciende al tema plata, insisto, es un tema cultural.Sabemos que no todos somos iguales, pero tú eres tan digno como yo, nacemos en realidades distintas, pero eres tan válido como yo y te respeto. Así de simple. Por tanto deberías tener las mismas oportunidades y si te las “farreas”, al menos pudiste optar por hacerlo.

En pocos días más comenzará un mundial que nos hará olvidar muchos temas país. Y quizás algo bueno que tiene también el fútbol es que ahí sí nos olvidamos de las diferencias, gana la selección y es como que ganáramos todos, nos juntamos en las cantinas, restoranes, en un asado o en la casa patronal de un fundo, no importa el lugar ni con quienes, todos gritaremos o sufriremos ante un gol ganado o perdido de la Roja.

No nos importa que muchas de las estrellas futbolísticas – como Vidal y Sánchez-no hayan nacido en familias acomodadas, de hecho todo lo contrario, los admiramos.

“De pequeño sufrí mucho. Siempre estaba triste. Mi padre me abandonó cuando tenía cinco años y no había mucho que comer. Tenía muchos problemas en casa. Un día decidí que no podía continuar así y desde aquel momento comencé a sonreír”, decía Vidal recordando su infancia a un medio italiano.

Es muy probable que todos celebraremos “anestesiados” por esta efervescencia del fútbol, dejando la razón de lado e inundándonos nuevamente de una emoción colectiva.

Quizás esa sea la fórmula: volver a la tribu de lo colectivo, a la emoción no a la división.

Parece insólito que un recurso que debiera estar por natura, llegando a cada casa tras recorrer libremente la cordillera de más de 4.000 kilómetros a lo largo del país e hidratar sus aguas y mares; que incluso se defiende a nivel de tratados internacionales (cuando se habla de la salida al mar a Bolivia) pero, que sin embargo, a nivel nacional no se cuida lo suficiente e incluso algunos lucran con el, restringiendo su acceso a algunos habitantes de zonas áridas del país y coincidentemente que son de una alta riqueza minera, uno se pregunta, ¿dónde está la igualdad del agua? El que no todos puedan darse el lujo de beber agua limpia y asearse con ella con tranquilidad, me parece de un subdesarrollo que nos debería mínimo avergonzar.

Ya somos un país con grandes desigualdades económicas, educacionales, de salud.Somos sectoriales, con una mala distribución de la riqueza, y que además esta desigualdad se lleve al terreno de recursos naturales, es indignante.

No puede ser que mientras algunos pueden comprar aguas purificadas, darse una ducha todos los días, beber agua de una manguera o de una pileta en un parque, otros tengan que dosificarlas dependiendo de un camión aljibe que pasa en horas restringidas y esperar para preparar una mamadera con la inseguridad si el agua es limpia o no, como les ocurre a familias de comunas como Petorca y la Ligua, donde el agua que debería ser para todos pasó a ser fuente de negocio “sucio” y finalmente los aísla, los emputece, los enferma y en el fondo los mata.

El agua es un recurso natural, y si no se resguarda debería ser ley para que nadie lo prohíba y/o ensucie, ni menos lucre con el.

El agua es un derecho, antes que cualquier bono barato o promesa electoral, este recurso debería estar resguardado por derecho para todos y cada uno de los habitantes del país.

Si en el pasado se aseguró el derecho a medio litro de leche diaria para todos los niños de Chile, ahora tendríamos que asegurar mínimo tres litros de agua potable y limpia diaria para cada persona. De lo contrario es realmente un retroceso abismante.

Sin agua, es como que faltara el aire, es de las necesidades “pre-básicas”. Nuestro cuerpo consta de ¾ partes de agua, estamos en contacto con ella desde el vientre materno, el planeta es mayoritariamente agua.

No se puede vivir sin ella, es un derecho humano, básico y fundamental, como lo reconoció el 2010 la Asamblea General de Naciones Unidas, reafirmando que el agua potable limpia y el saneamiento son esenciales para la realización de todos los derechos humanos.Por ejemplo, una mujer en periodo de lactancia necesita 7,5 litros de agua al día ¿Hoy en Chile, quién se los asegura?

Mientras se habla de derecho a la vida, el derecho al aborto -en casos específicos-, el derecho a la educación, a la salud, el derecho al matrimonio igualitario, no se puede avanzar sin olvidar ni descuidar que existe un pre-derecho: el derecho al agua que requiere ser regularizado y normado para todas y todos los habitantes de esta tierra fértil, sin excepción.Esto es más que política, sin agua simplemente no hay vida.

Cuando a Laurence Golborne, empresario e ingeniero civil industrial UC, agnóstico de 51 años, le parece que el aborto terapéutico es un tema a debatir, algo que saca “ronchas” en el partido que lo apoya- la UDI-, para Andrés Allamand, abogado UC, católico de 56 años, definitivamente es un asunto que no requiere ninguna discusión: “Soy partidario, aunque no sea popular, que le cerremos en Chile la puerta al aborto”.

En relación al debatir sobre la aprobación del matrimonio homosexual ambos coinciden en una postura que no lo aprueba: “el matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer”, han sostenido.

Éste es un ejemplo claro, que nos hacen reflexionar sobre un país que aún tiene grandes temas pendientes que vuelven y vuelven a salir a escena.

Mientras en Uruguay, ya existe una legalización del aborto dentro de su propio sistema de salud, aquí en Chile aún no contamos con un amparo legal para aquellas mujeres que desean interrumpir sus embarazos, ni siquiera cuando la vida del recién nacido es inviable, o existe riesgo de la vida de la madre. No obstante, nuestra solución ha sido hablar de pastillas del día después y campañas como la del SIDA donde no se menciona la palabra “condón”, porque “preservativo”, “abstención” o “pareja única”, nos suena más elegante.

Asimismo, mientras en Argentina ya existe la aprobación al matrimonio homosexual, aquí todavía no se resuelve si es posible que dos personas del mismo sexo , que se aman y se han acompañado mutuamente puedan establecer un lazo legal, que les permita vivir y morir tranquilos, dejando sus bienes libremente a quién han escogido para compartir sus vidas.

Sin embargo, para “enfrentar” este tema en Chile se habla del proyecto de Acuerdo de Vida en Común (AVC), que yace desde el 2010 y que aparece como una sigla para no hablar de homosexuales ni de lesbianas, presentándose como una alternativa para “dejar tranquilos” a quienes no pueden legalmente unirse con su pareja, sea del sexo que sea.

Siento que hoy Chile está desnudando sus verdades, sus espacios más reprimidos y tabú, relacionados con las libertades individuales e impuestas, lo correcto e incorrecto, el abuso y el poder, el silencio y la represión.

La discusión sobre temas valóricos entre los presidenciables de RN y la UDI – recientemente detallado- el desbaratamiento de una red de prostitución infantil, el aumento de denuncias sobre abuso sexual a menores, el entierro de José Tohá tras demostrar que su muerte fue producto de un asesinato y no un suicidio… así lo demuestran.

Nos guste o no, esta es una oportunidad para mirarnos como país con honestidad, obligándonos a sacar a la luz esas sombras silenciadas.

La muerte y supuesta ejecución -dado que nunca se mostró explícitamente aquello- del líder de Al Qaeda por parte Estados unidos, me impresiona por la reacción del pueblo norteamericano que con pancartas aplauden el hecho con frases del tipo “al fin te agarramos y te vas al infierno”.

Vimos personas saliendo a las calles de Nueva York en señal de festejo por la muerte del máximo terrorista buscado por los Estados Unidos y Barack Obama -Premio Nobel de la Paz 2009 – en cadena nacional daba una señal al país y al mundo de misión cumplida. ¿De qué mensaje estamos hablando?

Si bien Bin Laden hizo un daño tremendo dejando numerosas víctimas, sembrando el terror y atacando al ícono más simbólico de los Estados Unidos y su ego, como dirían los transpersonales, ¿es una buena señal el que se pudra en los infiernos y que se festeje por ello? Esta suerte de patriotismo en base a la muerte y la ejecución, me parece cuestionable.

¿Qué realmente se celebra? El fin de un líder terrorista y la venganza por las víctimas ocasionadas un 11 de septiembre, o la reafirmación de un poder imperante como Estados Unidos, que irrumpe sin importar ningún tratado, ninguna norma ni religión, para restablecer su apogeo en el mundo y decir finalmente estamos a salvo, el mundo está a salvo, tarea cumplida.

El segundo hecho nos afecta directamente y consiste en cómo reacciona una cultura como la nuestra ubicada en el extremo sur del continente cuando no está de acuerdo con ciertos temas.

La aprobación del proyecto HidroAysén es un ejemplo de aquello, dando cuenta que a pesar de las redes sociales y las campañas en su contra, éste ya estaba aparentemente aprobado hace años.

Y nos remecernos y salimos a las calles, dejando atrás esa faceta de cultura reprimida, cuasi infantil  que deja que las autoridades decidan. Nos estamos movilizando y pucha que ha costado.

La participación ciudadana, la expresión está ganando terreno, quizás a veces no de la mejor manera; las marchas podrían ser menos escandalosas y menos tergiversadas mediáticamente, para no perder el fondo de lo que se está protestando.

Aquí no se trata de cuántos detenidos o muertos hay en una protesta, ni que éste sea un hecho de ambientalistas o no, se trata de qué temas queremos discutir e intervenir como ciudadanos en un veredicto que amerita  el voto popular. El chileno común quiere expresarse y en Chile debe haber garantías para ello, conservando el orden por supuesto.

Escuchando a Manfred Max Neef en entrevista con CNN Chile, al finalizar su intervención anuncia que aquí hay una paradoja, por una parte es bueno que este proyecto se haya aprobado, para así remecer las conciencias y unirse como ciudadanos en contra de esta decisión y finalmente no se ejecute el proyecto HidroAysén.

Aquí hay otro ejemplo de acción ciudadana, un patriotismo ecológico por llamarlo de algún modo, donde el fin es usar el espacio público para gritar a las autoridades en sus narices ¡No estamos de acuerdo!

¿Cómo tomarán esto las autoridades?, ¿Qué hará el gobierno actual?, ¿Cuánto le afecta?,

¿Seguirán avanzando a pesar del evidente rechazo ciudadano que existe?, ¿Qué nos espera este 21 de mayo?

Sea cuál sea la respuesta, no pueden hacerse los sordos ni cerrar la puerta, la acción ciudadana ya no pide permiso.