Esto es un reflejo de lo invisibles que son las personas con discapacidad en nuestro país de cara a la generación de políticas públicas, que faciliten la plena inclusión de ellas a nuestra sociedad.  Frente a esta carencia de recursos provistos como consecuencia de la política pública, las familias han tenido que resolver sus necesidades a través de fundaciones y corporaciones principalmente.

Hablar de inclusión no es otra cosa que hablar de reconocer a las personas con discapacidad como ciudadanos plenos de derechos y de obligaciones, lo cual requiere un esfuerzo de todos nosotros en comprender que lo que prevalece en esta población es la condición de persona.  La persona por sobre su discapacidad o su diagnóstico, es un ser que tiene capacidades a ser desarrolladas, que tiene sueños, proyectos y motivaciones.

La sorpresa, es que esos sueños, proyectos y motivaciones son los mismos que las de cualquier persona.

Hoy es un día oportuno para preguntarnos y revisar cómo estamos en Chile en cuanto a lo inclusivo que somos con las personas con discapacidad.  El término inclusivo es de fácil y frecuente mención, pero que requiere decisión y trabajo para concretarlo.

Como país hemos avanzado en la valoración e inclusión de las personas con discapacidad, sin embargo estamos faltos de políticas públicas y privadas que nos permitan acortar las brechas con aquellos países en que se han asegurado determinados derechos sociales, como la educación, el trabajo, la salud y la vivienda, favoreciendo la dignificación e inserción efectiva de las personas en condición de discapacidad.

En Chile necesitamos hacer más coherente el discurso pro inclusión con acciones concretas.

En Chile no existe voluntad política para pasar de los diagnósticos, seminarios y documentos, a programas concretos, a la generación de políticas vinculantes que aseguren la inclusión en lo educacional, en el acceso a la vivienda, al trabajo, a la cultura ya la salud, entre otros.

Nos falta mucho. Por ejemplo, hoy la legislación laboral permite que una persona con discapacidad mental pueda trabajar recibiendo una remuneración menor al sueldo mínimo.

Los cambios deben comenzar por nosotros, y deben ser estimulados por la política y autoridad pública.  Superando los prejuicios y los estigmas, miraremos a las personas con discapacidad como ciudadanos, lo que nos enriquecerá a todos.

Confío que el próximo año, este día sea noticia, y de las buenas.

En el principal párrafo escribe.

“El cardenalato no significa una promoción, ni un honor, ni una condecoración; es sencillamente un servicio que exige ampliar la mirada y ensanchar el corazón. Y, aunque parezca una paradoja, este poder mirar más lejos y amar más universalmente con mayor intensidad se puede adquirir solamente siguiendo el mismo camino del Señor: la vía del abajamiento y de la humildad, tomando forma de servidor (cf. Flp 2, 5-8). Por ello te pido, por favor, que recibas esta designación con un corazón sencillo y humilde. Y, si bien tú debas hacerlo con gozo y alegría, actúa de manera que este sentimiento esté lejos de toda expresión de mundanidad, de todo festejo ajeno al espíritu evangélico de austeridad, sobriedad y pobreza.”

La información conocida respecto del intercambio de correos electrónicos entre los Cardenales Errázuriz y Ezzati, me duele por varias razones.

Primero porque deben haber pocas actitudes más destructivas respecto de la credibilidad de una persona que la inconsecuencia entre su pensar, decir y actuar.  Estos correos dan cuenta de acciones encubiertas e indirectas para fines mezquinos y muy alejados de su quehacer como pastores.

Se refieren en términos denigrantes a otras personas, dejando de lado toda mínima humanidad.

Me apena que estas conversaciones den cuenta de sacerdotes capaces de excluir a otros, sin asco de usar influencias, y evitando el diálogo frontal.

Me duele porque confirma hechos que comenté a través de una columna escrita en este mismo medio el 13 de octubre del año pasado, y que fueron desmentidos por monseñor Ezzati.

Estos Cardenales no representan al grueso de la Iglesia chilena; sin embargo, la capacidad para desprestigiarla y hundirla es frecuente y pareciera que no tiene límite.

Pienso en el párroco de mi barrio y todo lo que se esfuerza por ser ejemplo de Jesucristo, por animarnos a vivir en clave de servicio a los demás, y al mismo tiempo pienso en lo poco que lo ayudan sus jefes.

Nuestros Cardenales han cedido al poder y al ego, en vez de actuar con un espíritu evangélico humilde y al servicio de los demás, en especial, de quienes más sufren.

Al Papa no le están haciendo caso, al menos estos  Cardenales chilenos, están en falta, y nos duele.

Es la crisis de confianza, la que se traduce no sólo en la falta de credibilidad hacia las instituciones y hacia quienes forman parte de ellas, como las iglesias, los partidos políticos, el gobierno y sus autoridades, sino que afecta la credibilidad hacia cualquier persona común.

Me impresiona cómo en lo cotidiano crecientemente cada uno de nosotros vamos siendo “sospechosos” para el que va al lado, y cómo en cualquier afirmación o declaración, por intrascendente que sea, se juzga desde la sospecha y la mala intención.

No sólo la mayoría de los medios de comunicación prejuzgan como culpable a una persona relacionada con un determinado caso, sino que nosotros no permitimos ni menos exigimos la posibilidad de la inocencia de esa persona.

Esta mala manera de relacionarnos nos está perjudicando, está dañando aún más nuestro ya débil tejido o vinculación social, complica nuestras relaciones, y nos dificulta considerar mínimamente la presencia del otro en el bienestar de nuestra individualidad.

La desconfianza, la que por cierto tiene muy buenos y muchos argumentos para que se haya instalado en nuestro país, sólo fortalece nuestro individualismo, lo que por cierto empobrece nuestra vida.

Estamos exacerbando el ejercicio y respeto de “mis derechos” completamente separado de los deberes que conlleva.  Valores como el esfuerzo, el hacer bien las cosas, la renuncia y la gratuidad, no están de moda.

Me parece que parte del origen de estos actos, está en que hemos olvidado la virtud de la Prudencia.  Pareciera ser que el límite de la acción lo fijan sólo las leyes, no lo ético, ni mucho menos “lo prudente”.  La valorada pillería del chileno es la que nos permite actuar en forma ideológicamente falsa, tener conflictos de intereses, ganar a costa de la injusticia de los otros, abusar en todo orden de cosas, recibir coimas, no pagar la micro y desconocer la existencia de prácticas irregulares.

La palabra prudencia etimológicamente proviene de la capacidad de ver por adelantado.  El prudente es aquel que en conciencia de sí y de los otros, evalúa sus acciones respecto de sus consecuencias inmediatas y futuras, y decide en consecuencia.

La solución a esta crisis destructiva de confianza por supuesto que recae en gran parte en quienes tienen el poder de impactar en la vida de muchas personas, como los políticos, los religiosos, los empresarios, los líderes sociales y deportivos, pero también recae en nosotros.

Sí, de nosotros también depende superar este sentimiento ramplón que vivimos en Chile, al recuperar la prudencia que hasta hace poco tiempo, era una característica del chileno.

En nuestro país abundan las personas honestas, bien intencionadas, probas, prudentes y que tienen la capacidad de pensar más allá de sus propios beneficios e intereses, y es el momento de que nosotros les demos la oportunidad que sean vistas.

En lo personal me sorprendo por lo que considero una profunda contradicción entre esta acción del Arzobispo, respecto de la atrevida, remecedora y absolutamente necesaria invitación que nos hace el Papa Francisco a “armarle líos a los Obispos”, a vivir una Iglesia de pobres para pobres, a dejar los lujos y privilegios para concentrarnos en lo fundamental, viviendo así en clave de servicio.

Mayor es la contradicción al comparar esta acusación con el diario, silencioso y humilde testimonio de muchos religiosos, religiosas, laicos y laicas a lo largo de nuestro país, quienes viven fielmente al estilo de Jesucristo, sirviendo a los demás.  Ellos y ellas no tienen la posibilidad, ni tal vez el don de la comunicación que tienen los sacerdotes Aldunate, Puga y Berríos, pero estoy seguro comparten ese esfuerzo por encontrar la presencia del Señor en las personas en el mundo de hoy.

Intuyo que si el señor Arzobispo conociera la acción y sentir de estos muchos católicos fieles a Jesucristo, quienes acogen  al que sufre sin preguntarles sobre su condición sexual, estado civil, ni creencias religiosas, entre otros aspectos, tendría que enviar al Vaticano una carta con una lista de nombres bastante más larga.

Somos muchos los que estamos confundidos y molestos con esta forma de actuar del señor Arzobispo, como de seguro habrán otros que estarán muy contentos de que por fin “llamen al orden a estos sacerdotes díscolos”; sin embargo, me parece que este es un rasgo más que da cuenta que nuestra Iglesia la formamos hombres y mujeres que actuamos como tales, es decir con aciertos y errores.

Termino agradeciendo a los sacerdotes que han sido “denunciados”, así como a todas las personas que deberían haber sido incluidas en la carta que se fue al Vaticano, porque me remecen, me cuestionan y me hacen volver al fundamento del ser católico.

Los resultados han sido catalogados como “gravísimos”, “catastróficos” y “profundamente preocupantes” por personas expertas en estas materias.

Al comparar los resultados de la última medición (año 2013) respecto de la anterior (año 2011) así como de la tendencia de al menos las últimas seis mediciones, concluyo que efectivamente las cifras son al menos inquietantes. Algunos datos duros de este estudio.

1) La prevalencia de consumo de marihuana durante el último mes, aumentó un 68% (desde un 11,2% a un 18.8%).

2) La evolución de la oferta de marihuana en el último año aumentó un 56%.

3) El aumento de la prevalencia en el consumo de marihuana en el último año aumentó sobre un 50% en los colegios municipales y particulares subvencionados, y en un 79% en los pagados.

4) La percepción del consumo de drogas dentro de los colegios, independientemente su tipo de administración, aumentó fuertemente.

5) La facilidad de acceso de la marihuana aumentó un 20%, siendo que cae la de la cocaína y la pasta base.

Por último, por primera vez desde la medición del año 2001, disminuye la percepción de los encuestados respecto de la eventual “molestia de sus padres si supieran que probaron marihuana”.

Reflexionando sobre estos resultados, me parece que claramente los contextos nacional e internacional, durante los últimos años han sido más permisivos respecto de la marihuana.

En lo cotidiano, cada vez más frecuentemente me topo con personas que fuman marihuana en espacios públicos, y en diferentes horarios, sin importarles aparentemente la presencia de otras personas.

La semana pasada una diputada generó noticia al ingresar a la sala con una polera con la imagen de la cannabis sativa, hemos sabido de la legalización en Uruguay, escucho opiniones sobre los beneficios terapéuticos, y percibo que quienes tenemos una percepción crítica o negativa sobre el consumo de marihuana somos fuertemente criticados y descalificados.

Por lo tanto, desde un análisis mas frío, concluyo que las cifras de este estudio son bastante coherentes con lo que ha sido mi experiencia en torno a la amplia temática de la marihuana, y que por tanto me parece que es necesario que como sociedad enfrentemos un debate serio, libre de presiones de todo tipo, constructivo, participativo e informado.

Será parte del debate establecer cuán dañina es la marihuana, definir o redefinir políticas en cuanto a lo relacionado al porte y consumo, a los usos medicinales, al tráfico y otros aspectos. A la luz de este estudio, parece urgente revisar cómo las familias y colegios estamos educando a nuestros niños, niñas y jóvenes en torno a las drogas en general y a la marihuana en particular.

Lo que no resiste es quedarnos en el inmovilismo y tomar los resultados de este estudio como una anécdota, o como argumento para recriminaciones sobre lo que se hizo o se dejó de hacer en los diferentes gobiernos.

Insisto en la necesidad de generar un debate profundo, argumentando y no descalificando ni enjuiciando a las personas, porque lo que los jóvenes están percibiendo, afecta a su entendimiento, significación y actitud frente al consumo de la marihuana.

En este debate se necesitan a los jóvenes, a los expertos, a las familias y a los hacedores de políticas públicas, de los cuales esperamos bastante más que poleras estampadas con la cannabis sativa.

La sola afirmación de ser una persona “religiosa”, o para que no suene tan extrema, bastando decir que uno tiene Fe, es asociada y juzgada como la de una persona sin argumentos racionales para enfrentar los desafíos de la vida cotidiana y futura, o en el mejor de los casos, es relacionada como alguien cercano a lo esotérico.

Si a lo anterior uno le agrega identificarse como católico, debe necesariamente hacerse cargo de una institución desprestigiada y desvalorizada, por los abusos sexuales y de otro tipo en los que se ha visto vinculada o ha sido protagonista en estos últimos años, además de la falta de coherencia de vida de sus miembros, sean consagrados o laicos.

Hasta aquí, me parece que este desprestigio, la desvalorización y el juicio social negativo hacia quienes nos declaramos como católicos, es lógico, justo y bien merecido.

Pero todo puede ser peor. El jefe máximo de esta Iglesia, nos interpela, nos exige y nos reta (en el doble sentido de la palabra, de reprendernos y desafiarnos) constantemente.

Francisco, el Papa que incomoda, nos dice a los católicos que no basta ir a Misa todos los domingos si no damos testimonio en la vida diaria de Jesucristo, nos invita a armarle “líos” a los Obispos para que salgan de sus comodidades, nos exige el vivir en coherencia con el Evangelio, doliéndonos con las personas que viven en pobreza y con el que sufre, nos exige encontrar y vivir la felicidad profunda del cristiano que se sabe querido y siempre acompañado.

El Papa Francisco es un jefe exigente, que pide máximos, que con fuerza y convicción, nos dice que volvamos a lo fundamental, a la esencia del ser cristiano, y dejemos de lado las excusas, los “pero” y las tibiezas.

Una esperanzadora y buena noticia.

Muchos factores han influido para que este hecho se haya convertido en una noticia que sigue teniendo una gran cobertura y una importante presencia en los medios de comunicación: lo sorpresivo del anuncio del propio Papa, lo inesperado e infrecuente del hecho y las interesantes señales y precedentes que se establecen para la Iglesia Católica, y por lo tanto para los católicos y católicas de todo el mundo.

La dimisión del Papa ha generado, y seguramente seguirá provocando gran cantidad e interesantes reflexiones, análisis e interpretaciones, lo cual muestra la relevancia que sigue teniendo la Iglesia Católica y en particular la figura del Papa.

Me incluyo, y me hago parte de la sorpresa que provocó la decisión comentada, y del interés que me genera el hecho en sí, como de sus múltiples y esperanzadoras posibles consecuencias.

Dentro de los aspectos que se han resaltado en torno a la dimisión del Papa, me ha llamado particularmente la atención la gran valoración que se le da al hecho de que Benedicto XVI haya argumentado que daba un paso al lado porque no se sentía con las energías y capacidades suficientes para servir a la Iglesia. Se ha destacado, atribuyéndole una gran y positiva carga valórica, el que una persona sea capaz de renunciar a una posición que detenta tanta responsabilidad, poder y capacidad de influencia. Se ha afirmado, en justicia por lo demás, que es un acto que demuestra una gran humildad.

Me sorprende, porque ratifica una vez más la incapacidad que hemos adquirido para comprender y vincularnos en “claves de servicio”. Como sociedad nos cuesta creer que existan personas, no necesariamente religiosas por cierto, que en lo cotidiano vivan honestamente desde un principio de servicio a los demás, el cual no pone el énfasis en el poder por el poder, sino en tanto cuanto es un medio para servir más y mejor a los demás.

El entender el mundo desde este paradigma (el servicio) debería ser un valor que estimo deberíamos promover y dar testimonio para contribuir al deseado bien común y a la construcción de una sociedad justa. Por cierto debería ser un mínimo exigible a toda persona que ocupe un cargo de alta responsabilidad – y por lo tanto, de poder – más aun si se trata de un cargo público, y para qué decir, para el líder de una Iglesia seguidora de un hombre que su mensaje fundamental es el de servir a los demás.

Que el Papa haya dimitido nos debería impresionar por muchos factores, menos porque lo haya hecho por no sentirse como el mejor medio para servir a la Iglesia Católica, este argumento debería ser obvio, esperable y exigible.

Pienso en varios casos que he conocido y en particular en Trinidad y en Daniela, en sus familias y en sus comunidades más cercanas. Ambas jóvenes y sus respectivas familias nos han dado testimonios de genuina generosidad, solidaridad y esperanza, haciendo del dolor un medio que permite borrar toda diferencia para unirse en lo central y fundamental, en este caso, la vida.

A nivel país, hace días que estamos siendo testigo de hechos tan dolorosos y extremos como la temprana muerte de estas dos jóvenes,  la muerte de personas en la calle a causa del frío.

Las muertes de estas personas nos invitan y nos ofrecen la gran oportunidad de volver la mirada a lo fundamental y central respecto del tipo de país que estamos permanentemente construyendo.

Estas muertes por frío, nos demuestran que todavía somos incapaces de resolver una necesidad tan básica como es el abrigo, enrostrándonos la cantidad de energía y todo tipo de recursos que destinamos en asuntos que al final son tremendamente irrelevantes y poco significativos para el país.No hay ninguna justificación para que en Chile una persona fallezca  de frío.

Junto con escandalizarnos ante la muerte de una persona a causa del frío, deberíamos preguntarnos las causas profundas de por qué siguen ocurriendo. Es la oportunidad para llevarnos a una reflexión algo más compleja y extendida, superando los simplismos, las culpas y los aprovechamientos mezquinos que en nada aportan.

El que una persona muera de frío en Chile es muy doloroso, es un dolor del que debiéramos apropiarnos como país, no dejarlo pasar, para darle paso al sentido, a la transformación positiva en la colocación, por ejemplo, de nuestras prioridades y preocupaciones como sociedad.

Así como las sucesivas muertes de Daniela primero, seguida por la de Trinidad, nos están remeciendo y están siendo íntimamente dolorosas para sus familias, confiemos que las muertes por frío de las personas en la calle, también lo sean para todos nosotros, y tomemos la oportunidad de ser un mejor país a partir de la unión en el dolor.

La queja no sólo tenía relación con el hecho de terminar con dinámicas que sólo el tiempo de vacaciones permite, como es la flexibilidad horaria, la disposición de un mayor tiempo para la lectura, gozar de un entorno natural que sólo se visita en este tiempo y la realización de actividades recreativas, entre otras, sino que apuntaba hacia una desmotivación importante vinculada con la rutina laboral.

Este reclamo que escuché de otras personas, se convirtió en una suerte de pésame o acompañamiento en el duelo espontáneo que desde una muy noble motivación muchas personas me dieron, al saber que yo estaba próximo al fin de las vacaciones, y por ende de retomar mi trabajo.

Este sentimiento negativo se expresaba abiertamente y con tanta anticipación, que tenía la capacidad de afectar para mal, el goce de otros de esos días que seguían siendo de vacaciones. Esta queja no era reprimida, lo que da cuenta tal vez de una conducta socialmente esperada y aceptada.

Comparto este hecho porque me sorprendió por una parte la profunda insatisfacción laboral de las personas que se quejaban, así como la mezquina y reducida percepción que sospecho tenían del trabajo.

Conocidas y bastante difundidas son las distintas teorías que intentan explicar y desarrollar la motivación laboral, algunas de las cuales suscribo, discuto y comparto con mis estudiantes, sin embargo, en este caso intento relevar un hecho más fundamental como es la aparente disposición que aun tenemos en nuestro país de “pasarlo mal” en el trabajo a cuenta de la obtención de un valor superior, de manera de “empezar a vivir” después de las siete de la tarde, o bien luego de jubilar.

Estos argumentos podrían ser mayormente defendibles en tiempos pasados, en los que había un desarrollo económico y social menores, sin embargo el tiempo actual me parece que nos fuerza a tener otra mirada, concepción y valoración del trabajo, por cierto más trascendente.

Una invitación es valorar y conceptualizar el trabajo como un medio para servir a los demás, sea desde donde sea que realice mi actividad: desde la empresa privada, pública o desde el mundo de las organizaciones no gubernamentales, sea desde un emprendimiento personal, siendo empleado, socio, director o gerente.

Desde el paradigma del servicio, se me plantea como una oportunidad para una realización mutua en el ser persona, y en la construcción de sociedad.

No renuncio a que llegará el día en que las instituciones de educación superior junto con promocionar sus programas académicos, inviten y ofrezcan a los jóvenes, una contundente oferta que les permita servir más y mejor a los demás, a través de su desempeño laboral.

En una de esas, al igual que gran parte de los niños y niñas que declaran sus deseos de volver a clases para reencontrarse con sus amigos y amigas, nosotros los adultos estemos satisfechos de retomar el trabajo diario porque nos hace profundamente felices.

Después de esta declaración, mi interlocutor agrega a modo de disculpa, “bueno, como todo el mundo no más a estas alturas del año”

Es cierto, y no estoy diciendo ninguna novedad, que por razones bastante lógicas, acumulamos en el último bimestre del año una serie de actividades que nos llenan la agenda muy rápidamente, sin piedad por la hora, ni por los fines de semana.

Sin embargo este año, a diferencia de otros, creo escuchar el “estoy cansado/a” de una forma distinta, percibiendo un dejo a tristeza, pena, frustración y sentimientos similares, que por supuesto provocan cansancio, pero que ciertamente lo trascienden.

Hemos tenido un año duro y muy particular como país. Vivimos la desgracia de un accidente aéreo desgarrador, hubo condenas para sacerdotes católicos que generaron mucha desilusión y desolación, vivimos permanentemente en medio de una inestabilidad de las economías que reconocíamos hasta ese momento dentro de las más estables del mundo, surgió un movimiento de indignados en países ricos desde jóvenes que dicen que el sistema de relacionarnos no da para más, en Chile se inició un gran debate por un sistema educacional que busca equidad y calidad, tuvimos una dolorosa y extensa huelga de hambre de personas mapuches, y supimos de escandalosos delitos cometidos por empresarios y altos ejecutivos motivados exclusivamente por el logro de beneficios económicos personales.

Sin duda que todos estos hechos han aumentado nuestra ya alta desconfianza en el otro, sabemos que ya no somos los mismos, pero no sabemos quienes somos, tenemos la certeza de que las movilizaciones sociales continuarán el próximo año, porque no las hemos abordado integralmente como país, y que el 2012 será muy probablemente tan movido como este año que termina.

Como si fuese poco, hace pocas semanas, un estudio de la universidad de Sussex nos enrostró que ya no somos un país de sólidas y extensas redes sociales, sino que somos altamente individualistas (segundo entre treinta y seis para ser precisos) y dentro de los países de la OCDE somos el más desigual.

Obviamente, estos tristes records, no sólo confirman o explican en parte lo que ha pasado este año en nuestro país, sino que nos dejan en muy mal pie respecto de la posibilidad de buscar confiada y gratuitamente en otra persona un apoyo, una oreja y un hombro, sobre el cual podamos decir “estoy cansado”, “estoy triste”, “estoy confundido” o “estoy desesperanzado”.

Nace un nuevo año, tiempo para mirarnos nuevamente y aprender de nosotros mismos, para darnos una nueva oportunidad.

Todavía nos podemos relacionar de una manera más sencilla, directa y espontánea. De nosotros depende.

Este año la Organización Mundial de la Salud sugirió el lema “invirtamos en salud mental”, relevando el que la mayoría de los países invierten menos del 2% de su presupuesto sanitario en esta área.

Chile no es la excepción, aunque el propio ministerio de Salud afirmaba que para acoger dignamente las necesidades de salud mental de la población, hacia el año 2010 debía destinar el 5% del total de su presupuesto para estos fines (ver Plan de Salud Mental y Psiquiatría del año 2000 del MINSAL).

Hoy no sólo los presupuestos públicos son exiguos, sino que las políticas relacionadas con salud mental, y en particular con las personas con discapacidad mental, son mínimas.

Las personas con discapacidad mental, o con capacidades diferentes, siguen siendo invisibles, cargan con estigmas y prejuicios negativos que dificultan cualquier tipo de inclusión social.

Somos una sociedad que rechaza, niega, recluye y aparta a las personas con discapacidad mental, y les negamos el ejercicio de sus derechos ciudadanos, así como usted o yo ejercemos los nuestros.

El día de la  Salud Mental pasó completamente desapercibido, lo cual da cuenta del nulo interés que le damos a las más de trescientas cuarenta mil personas que presentan este tipo de discapacidad en nuestro país (ver Endisc 2004), lo que los constituye en personas excluidas y siempre al último de la fila de las prioridades sociales.

En este sentido, es preciso comentar la situación de más de treinta mil personas que además de su discapacidad mental, viven en condición de pobreza, lo que las coloca en una situación de doble vulnerabilidad.

Hace años, que residencias y hogares que les acogen han tenido que cerrar por falta de recursos económicos y apoyo de recursos públicos.

Durante estas últimas semanas nos hemos informado sobre la crítica situación económica por la que están atravesando algunas grandes y tradicionales fundaciones que acogen a personas mayores en condición de riesgo social.

Esta situación ha despertado la atención de la autoridad pública, lo que espero sea una gran noticia también para los hogares y residencias que acogen a las personas con discapacidad mental, y para aquellas que están esperando por un cupo hace años.

En Chile se promulgó en febrero de 2010 la ley 20.422 que establece normas sobre igualdad de oportunidades e inclusión social de personas con discapacidad; sin embargo seguimos careciendo de leyes y normativas que incentiven el acceso al mundo del trabajo, de la educación, la vivienda y la participación ciudadana de una persona que también quiere desarrollarse y formar parte activa de la sociedad a la que pertenece.

El 10 de octubre se celebró el día mundial de la salud mental, y pasó muy poco en nuestro país al respecto.

Para pensar en otro Chile, debemos necesariamente pensar, valorarnos y relacionarnos en lógicas inclusivas.  Nuestras propias discapacidades nos impiden vincularnos de esta manera.

Es parte de la vida, y mientras más nos vinculemos con las personas, más expuestos estaremos a estas situaciones.

No es necesario ser poeta para descubrir que el amar tiene el gran riesgo del sufrimiento, pero tal vez sí sea necesario ser poeta, para afirmar que más vale tener penas de amor que no tener a quienes amar.

Mientras vivimos estos dolores profundos, remecedores y que tienen la capacidad de transformar nuestra forma de mirar, escuchar y vivir la vida, solemos encontrarnos con muchas personas que están viviendo situaciones similares, con quienes nos entendemos inmediatamente, estableciéndose una relación que no necesita presentaciones formales, que pasa por alto cualquier tipo de diferencia (ideológica, religiosa, política y social entre otras).

El dolor vivido protagónicamente, nos une.  Hacemos causa común para superarlo, nos apoyamos unos a otros, los que están sufriendo un poco más se dejan acompañar por quienes están sufriendo algo menos.

Como país nos pasa lo mismo.

Desde el viernes en la tarde estamos todos estremecidos, sorprendidos y adoloridos por el accidente aéreo sucedido en el archipiélago Juan Fernández.

Inmediatamente cambiamos nuestra forma de relacionarnos, surgen llamados de todas partes para quienes tiene Fe, recen, para los que puedan enviar energías positivas, lo hagan.

Surge el deseo de manifestarse a través de la publicación de un mensaje en las redes sociales, de ir a dejar una flor o una vela a la salida de un canal de televisión, tocar un impotente bocinazo en señal de apoyo a alguien indefino, y así.

De repente la tolerancia activa echa por tierra la descalificación, el desprendimiento le gana al egoísmo, la solidaridad al individualismo.

La esperada reunión entre el Presidente de la República, su equipo y los representantes del llamado movimiento estudiantil ciertamente se enmarcó en este sentimiento de dolor que une, ayudando a modificar positivamente los estados de ánimo para provocar el diálogo.

Si fuésemos capaces de mirar nuestro país desde quienes viven en condición de exclusión, esforzándonos por acercarnos siquiera a vivir parte de sus dolores, estoy convencido encontraríamos una pista para construir otro Chile, uno más justo, alegre y democrático.