Primero, se parte legislando sobre la educación subvencionada. Sin desconocer que en este ámbito había grandes temas por resolver, el mayor problema de calidad está en los establecimientos Municipalizados y a la fecha sobre la desmunicipalización no se sabe nada.

Tampoco nada se habla de la Educación Media Técnico Profesional la cual requiere una profunda revisión para generar competencias reales que les permita alcanzar una mejor inserción laboral, cosa que hoy por lo general no ocurre. He realizado estudios al respecto y en éstos el sector empresarial se queja de que no están preparados para la función técnica que dicen conocer. Para que decir del absurdo de la no existencia de un claro sistema de continuidad de estudios bien estructurado y concatenado, entre Enseñanza Media Técnico Profesional y Enseñanza Técnica Superior.

Segundo, se legisla para generar una educación universitaria gratuita, por ahora, para los primeros 5 deciles. Sin embargo se envían dos señales muy contradictorias. La gratuidad se da en la educación universitaria y en la técnica solo becas que no cubren el 100% de los aranceles.

Cuando en el país hoy está egresando el mismo número de técnicos que profesionales y para nuestro desarrollo necesitamos al menos 6 técnicos por 1 profesional, esta decisión no tiene lógica alguna, porque al final se sigue incentivando la educación universitaria por sobre la técnica y muchos que querían estudiar una carrera técnica prefieren ingresar a una profesional porque le resulta gratuita y la otra no.

Por otra parte, los alumnos que provienen de la educación municipal generalmente optan por carreras técnicas, incluso algunas de continuidad con la que han seguido en la Enseñanza Media Técnico Profesional, por lo mismo es ahí donde se concentra el mayor número de personas correspondientes a los 5 quintiles más pobres. Es también muy sabido que dado los bajos resultados que obtiene este sector en la PSU, son las universidades privadas, las que por sus menores exigencias, acogen a un importante porcentaje de este quintil, muchas de las cuales hoy no tienen acceso a la gratuidad.

Tercero, se prefiere optar por el sistema de asignación de los recursos al oferente y no al demandante. Esta experiencia viene de vuelta en el mundo porque está probado que en definitiva se torna un manejo ineficiente de los recursos. Vale la pena estudiar el caso de Suecia. Si se hicieran serios estudios de la forma como se administran estos recursos en las universidades públicas, no cabe duda que se mostraría que no son todo lo eficiente que debieran ser. Al respecto hay variados indicadores que lo demuestran, pero que por extenso del análisis queda para otra reflexión.

Cuarto, el centro de todo este proceso es mejorar la educación en el país. Sin embargo poco o nada se han planteado los temas de fondo, cómo mejorar la calidad. Esto no se logra solo con un nuevo estatuto docente. Chile hoy debe explorar nuevas metodologías educativas que responda a las tecnologías del presente y a la necesaria formación de técnicos y profesionales con capacidad de innovar y emprender. Esto es un imperativo para el país porque sin una capacidad innovadora no estamos en condiciones de generar mayor valor a nuestra producción de bienes y servicios, cosa que es imperiosa si queremos dar el salto al desarrollo.

Naturalmente esto implica nuevas formas de educar, desde el pre básico hasta la educación superior. Nuestra acentuación está en la educación colectiva y no individual, cuando está demostrado que cada persona tiene tiempos y ritmos distintos de aprendizajes. Seguimos centrando gran parte de ésta en salas de clases y en la típica relación del profesor que enseña y el alumno que aprende.

Un ejemplo, de muchos existentes en el mundo a estudiar al respecto, es el de Salman Kahn, que creó “La Escuela al revés”, donde los niños deben aprender en sus casas, a través de videos que bajan de internet y en las aulas ejercitan, aplican y complementan los conocimientos adquiridos con el necesario apoyo del profesor.

¿Las nuevas tecnologías no nos dicen nada o muy poco?

¿La forma como el niño aprende hoy a manejar un celular desde pequeño no nos está mostrando caminos y lógicas diferentes de aprendizajes?

Quinto, en el ámbito técnico y universitario se requieren profundos cambios metodológicos que posibiliten formar un capital humano con capacidad innovadora. Es sabido que esto no se logra solo con conversar sobre el tema de la innovación o invitar a innovar, sino que hay que hacerlo una práctica permanente en todo el proceso de aprendizaje. Naturalmente que significa partir por los propios académicos que tienen que reformularse en su manera de enseñar. Por lo mismo es un proceso largo y complejo.

Mientras tanto, el país necesita con urgencia más técnicos que profesionales y todos con capacidad innovadora y lamentablemente no los tenemos. Si esto no se aborda con la urgencia necesaria, sinceramente estamos hipotecando nuestro desarrollo. Sin embargo en la reforma de la educación de esto poco o nada se habla.

Es imperioso lograr, en este campo, que el pragmatismo supere al ideologismo.Quizás son muchos en nuestro país, los que al igual que yo, exigen una explicación.

Hasta el Año Nuevo del 2004 esta celebración se realizaba solo en Valparaíso y era para esta ciudad todo un ícono. Ese año, en la gestión de los Alcaldes Jorge Kaplan y Hernán Pinto, se iniciaron las conversaciones para extender este evento. La idea surgió desde el Gobierno comunal de Viña del Mar, para lo cual se debieron realizar  estudios y análisis que posibilitaran convencer a Alcalde y Concejo Municipal de Valparaíso que extenderlo, incorporando a Viña del Mar, no implicaría una pérdida para ésta ciudad, sino por el contrario, una ganancia para todos.

Se hacía evidente que la fiesta pirotécnica, tal como estaba, necesitaba renovarse, dar un salto cualitativo ya que gran parte de las comunas del país estaban realizando sus propios fuegos artificiales e ir a Valparaíso se había transformado en toda una odisea por lo complejo que significaba entrar y salir de la ciudad para cientos de miles de personas y miles de vehículos.

Nos tocó preparar sólidos trabajos y mostrar al Alcalde Pinto y sus asesores lo valioso que significaba para la ciudad su extensión. Recuerdo como importante un encuentro el 19 de septiembre de ese 2004 en una cena en un restaurant de Viña del Mar. Es de comprender que no era nada  fácil convencerlo que no afectaría económicamente a Valparaíso y que la ciudad no perdería este importante icono.

Sin duda alguna hay que reconocer la visión de ambos gobiernos comunales para dar el paso que generara un mayor valor a este evento pirotécnico, y muy especialmente al de Valparaíso que estuvo dispuesto a compartirlo y dar el paso, a pesar de las naturales dudas e incertidumbres, ya que la decisión implicaba compartir su principal espectáculo de fin de año.

Hoy transcurrido 11 años podemos reconocer que todos los estudios que nos correspondió realizar y las argumentaciones dadas a la comuna de Valparaíso fueron válidas y los resultados están a la vista. Hoy son ya tres comunas las que se benefician con el espectáculo y Valparaíso logró no solo mantener su ícono sino fortalecerlo y proyectarlo al mundo.Creo que esta experiencia puede ser útil para otros municipios que pudiesen emprender también desafíos comunes.

Valga también el homenaje entonces a los Alcaldes Kaplan y Pinto por su gran visión de futuro.

Sabemos también que estas confrontaciones son las que alcanzan una mayor dimensión cuando estos fundamentalismos religiosos entran en acción ya que quienes luchan están dispuestos a dar su vida ya que a cambio recibirán el premio de la gloria. Es cierto que en la historia estos radicalismos religiosos han generado una barbarie que ha tenido distintos protagonistas, basta mirar las cruzadas para constatar sus graves consecuencias.

Pero la pregunta que todo el mundo se hace es ¿cómo se puede justificar  matar a inocentes como una acción querida o bendecida por Alá? Sorprende, cuando el Islam predica el amor al prójimo como base sustancial del sentido mismo de la salvación, de la felicidad y plenitud humana, al igual que las otras religiones monoteístas, cristianismo y judaísmo.

En efecto, el Amor como la gran fuerza divina, expresión misma de Dios, es el punto de encuentro de estas tres religiones. Para el Islam está claramente señalado en el Corán el sentido y el valor de este amor al prójimo: “Y adorad a Al-lah y no asociéis nada a Él y mostrad bondad a los padres, a los parientes, a los huérfanos y necesitados, al vecino afín, a vosotros y al extraño, al compañero que está a vuestro lado, al viajero y a los que poseéis con vuestras diestras. En verdad Al-lah no ama a los orgullosos ni a los jactanciosos”. (Cap.4:37)“Que por amor a Dios alimentan al menesteroso, al huérfano y al cautivo, (diciendo), ciertamente, os alimentamos por amor a Dios; no os exigimos recompensa ni gratitud” .(76: 8-9)

Para el cristianismo, el amor al prójimo como a uno mismo es la base misma de la fe. Ese es el principio inspirador y rector de toda su doctrina. Nada absolutamente nada se explica fuera de ello.Jesús pone de relieve la posición específica del amor al prójimo respecto a los otros preceptos (Mt 22,40: Mc 12,31). Es clara su doctrina y se manifiesta más explícitamente en las bienaventuranzas, el centro de la predicación de Jesús. (Mt 5,3-12)

Si Cristo recoge, con nuevas características, la doctrina sobre el amor formulada de varias maneras en el Antiguo Testamento (Lv 19,18; Dt 6.5), para el pueblo judío es por lo mismo una parte sustancial de su fe: “Amar a tu prójimo significa amarlo de corazón, con palabras y con hechos, y apartar toda mala idea sobre él. El Creador es el ideal supremo del mundo y creó al hombre a su imagen, o sea con la posibilidad de imitarle. Al igual que Él es piadoso, debes tu ser piadoso. Del mismo modo que él mantiene al menesteroso y viste al desnudo, así debes tu hacer. Las personas más desdichadas son el huérfano, la viuda y el extranjero, pues su alma está abatida, y tenemos un deber especial en el judaísmo de expresarles nuestro interés y amor. (“Guía para la práctica del judaísmo” del Rav Nissim Beharz”l)

Pero, estas religiones que aglutinan a más de 3 mil millones de la población mundial, con las culturas que inspiran, se han mantenido en permanente conflicto. Este gran contrasentido de, por una parte predicar el amor al prójimo y por otra estar en permanente lucha entre sí, muestra al mundo una permanente inconsecuencia.Lo que ahonda esta paradoja es que las tres religiones señalan que no vale de nada solo manifestar su fé si ésta no se expresa realmente en obras de amor.

Parece un gran absurdo, una expresión más de la contradicción humana cuando constatamos permanentemente que la mayor felicidad está en el amor, y lo experimentamos naturalmente en la familia. Sin embargo, en los hechos, esa felicidad la buscamos por caminos muy distintos: en el egoísmo, la lucha por el poder,el odio, la venganza, la soberbia, la falta de respeto, el engaño, la mentira, la codicia. Aún cuando todos hemos experimentado, de alguna manera, que este camino solo lleva a la infelicidad.

Cada religión tiene su explicación para este fenómeno, sin embargo muchas veces esta justificación solo agrava la falta.

La grave crisis actual entre Israel y Palestina y Europa con el llamado Estado Islámico es quizás una oportunidad para revisarnos. Por una parte los Estados muchas veces han segregado, marginado y violentado a migrantes que provienen de naciones con formas de vida distintas. Tanto judíos como musulmanes lo han experimentado en occidente. Hay otros que profitan de estos conflictos con su industria bélica y por lo mismo uno no sabe si apagan los incendios con agua o con gasolina.

Pero esto no pasa solo por la mirada de quienes gobiernan, sino por la conducta de vida de cada uno de quienes habitamos esta tierra y en particular los países en conflicto. Los cambios profundos se generan solo de adentro hacia afuera. Nada cambiará en una sociedad si nosotros no asumimos otras formas de vida y por lo mismo generamos una nueva cultura.

Nosotros los chilenos no podemos sentirnos ajenos. Estamos cayendo en lo mismo cuando vemos conductas violentas, cuando experimentamos agresividad, cuando se encuba el odio y el rencor, cuando se generan conductas totalitarias de amigos y enemigos, cuando queremos imponer nuestras ideas cueste lo que cueste sin respeto por la opinión de otros, cuando segregamos a los migrantes, cuando construimos una sociedad desigual, cuando abusamos del poder en todas sus formas, cuando privilegiamos y defendemos nuestros derechos y olvidamos nuestros deberes y también los derechos de los otros.

En fin  usted puede agregar todo lo que falta. Así no haremos nunca un Chile mejor y sobre todo más feliz

Los chilenos vivimos la experiencia de la TELETON y constatamos como en esas 24 horas de amor, nos unimos y nos entregamos a una gran obra, siendo un país mucho mejor, llenando nuestro corazón de alegría, de gratitud y de entrega por los discapacitados que allí son atendidos. Se dice incluso que en este día disminuyen los delitos. Esa corta experiencia nos muestra que ese espíritu debe invadir la conducta permanente de nuestra sociedad.

El que en definitiva este desamor, que conlleva infelicidad, sea en alguna medida el que gobierna a los pueblos que profesamos estas tres religiones,nos obliga a revisarnos profundamente. Si el amor es la gran fuerza de Dios y por eso es más fuerte y en definitiva nos entrega una verdadera felicidad es hora entonces que hagamos una seria inflexión en este caminar.

Ahora respuestas pueden haber muchas, actitudes solo una…amar.

Me explico. Por lo general es el Estado quién otorga los beneficios de manera directa a través de instancias propias, o a través del sector privado vía subsidios. La población accede a ellos a través de los medios que éste le ofrece y bajo condiciones que el mismo establece.

Este sistema es el que se aplica en nuestro país. El mismo que también está algo cuestionado, dado que en definitiva se generan múltiples distorsiones. En efecto, al existir la obligatoriedad de utilizar los servicios que el Estado ofrece, primero no se asegura el eficiente manejo de los recursos que se asignan y por otro, tampoco se logra calidad en éstos servicios. Experiencia que en gran medida todos hemos podido experimentar.

Otra alternativa posible, es que el Estado entregue los beneficios sociales a través de bonos directos a quién corresponde, quién tiene la libertad de elegir al prestador que se lo entregue sin influencia alguna en ello del Estado. En este caso, se generan múltiples ofertas, incluso también del propio Estado, que aseguran la competencia y por lo mismo la generación de un mejor servicio y un manejo mucho más eficiente de los recursos. El monto del bono debe estar establecido y sin permitir copagos, para que sea igual para todos.

Suecia, una de las economías más competitivas del mundo, sin duda alguna es un país que tiene mucho que decirnos en este tema. Ha desarrollado un modelo de sociedad bastante igualitaria y con muchos beneficios sociales. Ellos han experimentado ambos modelos. El primero en definitiva lo llevó a una gran crisis, marcado también por la realidad de un mega Estado que en definitiva la sociedad no pudo sostener. Hoy se encuentra transitando en el segundo y con mucho éxito.

Esto es justamente lo que nos quiso decir Mauricio Rojas, un chileno radicado en Suecia ya por muchos años. Él es doctor en historia económica y llegó a ser miembro del parlamento sueco; escribió especialmente para nosotros los chilenos, un libro denominado Suecia el otro modelo. En éste desarrolla en detalle los dos momentos de la historia sueca que representan estas dos formas de entregar los beneficios sociales y hacer sociedad.

Siempre es bueno revisar experiencias comparadas y sacar lo mejor de ellas para poner en práctica, sin tener que repetir errores ya reparados por otros.

Más allá de las naturales diferencias que tenemos con dicho país, en muchos ámbitos, es bueno estudiar y evaluar esta experiencia y ver la forma de aplicarla, a nuestra manera y en nuestras condiciones. Creo que su esfuerzo vale la pena conocer.

En la historia política del país vivimos un periodo pendular. De la Revolución Socialista de Allende y la Unidad Popular, nos movimos al otro extremo de una dictadura militar de extrema derecha.

Con la vuelta a la democracia, parecía que la sangre derramada, el dolor y sufrimiento que padecimos, nos permitió ganar en sensatez. De hecho se obtuvo la democracia con la fuerza de la razón y no con las fuerza de las armas que algunos propiciaban. Eso demostró cual era el camino que debíamos seguir como país.

Siempre hay personas que tienden a exagerar su posición y poner las cosas en el simplismo de un blanco o negro. Actitud muy propia de la juventud, pero algo sorprendente en la conducta de adultos y más aún cuando estos tienen responsabilidad pública, allí ya entramos en el ámbito de la irresponsabilidad.

Un claro ejemplo fue el tema de la retroexcavadora para remover los cimientos mismos del actual sistema, dicho por un dirigente de la Nueva Mayoría que en su versión anterior, Concertación, han tenido la responsabilidad de conducir al país y hacerlo con real éxito al lograr  niveles de desarrollo nunca antes conseguidos y una significativa disminución de la pobreza. Pero también es cierto que no con los niveles de equidad deseados y esperados. Pero nada indica que hay que hacer un borrón y cuenta nueva, sino las reformas requeridas para alcanzar esa mayor equidad.

Cuando se eligió a la Presidenta Bachelet se hizo por las reformas que proponía al país y no una revolución.  Por lo mismo como toda reforma, se dan en un proceso de gradualidad debidamente estudiado y no en la pasión de cambios rupturistas que en muchos casos no miden sus consecuencias y los resultados en definitiva no logran el objetivo final que se persigue.

En los últimos días hemos vuelto a evidenciar estos rasgos de bipolaridad. Frente a la crisis de credibilidad de la política por las platas negras, los errores de conducción del gobierno por el apresuramiento en aprobar importantes leyes sin suficiente estudio y reflexión, la crisis de autoridad que se manifiesta en la percepción de inseguridad que vive la población, la manifestación de los camioneros que viene a representar la falta de soluciones de fondo en el tema Mapuche y también la crisis del sistema de justicia al no tomarse medidas apropiadas frente a la violencia; en todos aparecen los actores del blanco y negro.

También hemos tenido oportunidad de escuchar a parlamentarios y dirigentes sociales, que perdiendo la brújula, vetan a un participante del Consejo Consultivo del ministerio de Educación. ¿No luchamos contra una dictadura que por la fuerza impuso un modelo de sociedad para reemplazarla por una democracia que por esencia se basa en el diálogo, la diversidad de ideas y opiniones? Por el contrario, debiéramos agradecer todos los días el tener opiniones diferentes que nos enriquecen y no caer en lo que señala el Papa Francisco a sus Obispos, “escuchar solo a los que acarician mis oídos”.

Hay quienes representan la realidad como si estuviéramos en el mayor caos social y político, e incluso al borde del despeñadero. Sin duda alguna que son situaciones delicadas que merecen toda la atención y que requieren la búsqueda de salidas que aseguren una democracia más real en todos los ámbitos. Pero, por favor seamos sensatos. No existe una sociedad perfecta, ni una democracia perfecta, no existen gobiernos ni Estados perfectos. Como tampoco existen hombres ni dirigentes perfectos. Esa es la sensatez básica sobre la que debemos construir.

Ya vivimos la experiencia de ningunear la democracia y sabemos en lo que terminamos. Por eso se debe mirar el presente con realismo, en un momento único para la política,en una sociedad transparentada en todas sus conductas por las redes sociales y los nuevos medios digitales. Realidad que afecta absolutamente a todos los países del mundo, unos más y otros menos. Con mayores o menores escándalos, sin que ello signifique el  “mal de muchos…”, sino alguna cuota de realismo.

Las aspiraciones para construir un país mejor son legítimas y de enorme valor, sin embargo siempre la política se debe mover entre “lo real y lo posible”. Somos un país joven, pero no adolecente. Por lo mismo se espera que todos los dirigentes actúen con algún grado de madurez. Las certezas las vamos construyendo entre todos y no solo con los que más gritan, reclaman, se quejan, protestan y menos con quienes rasgan vestiduras sin tener al menos el sano juicio de mirarse críticamente a sí mismo y a su entorno.

Si queremos ser un país grande que propicie el mayor grado de felicidad posible para sus miembros, en base a una mayor igualdad de oportunidades para todos, se requiere análisis serios y ponderados que viabilicen sus propuestas en el señalado contexto entre “lo real y lo posible”.  Lo demás se torna una irresponsabilidad política que genera un tremendo daño al país y que tarde o temprano la historia cobrará.

La bipolaridad como conducta es aceptable y comprensible en la adolescencia, pero es una patología en la madurez.

Mientras tanto nosotros los ciudadanos, tomamos palco frente a la situación y por lo general se generan juicios de valor muy descalificatorios para los empresarios y la clase política. Sin restarle el significado y la gravedad de la situación, uno se podría preguntar, ¿los ciudadanos podemos tirar la primera piedra,cuando sabemos que hay diversas maneras de generar fraude al fisco, de adulterar información, de realizar tráfico de influencia, de aprovecharnos de los demás, de la cual la gran mayoría del país de una u otra manera usufructúa o ha usufructuado?

Difícil respuesta cuando los testimonios son elocuentes.

Sabemos de las adulteraciones a la ficha CAS para conseguir acceso a beneficios del Estado, de matrimonios que se separan falsamente para que sus hijos obtengan becas universitarias, de hijas de pensionados de las Fuerzas Armadas que se han anulado o no se han casado para aprovechar  seguir con la pensión de su progenitor. Sabemos también de profesionales que reciben altos ingresos, como los médicos, que generan empresas de papel para disminuir el pago de impuesto. De pequeños y medianos empresarios que pasan gastos de su casa con facturas para descontar IVA, de comerciantes que no entregan boletas para disminuir los impuestos, de otros que se coluden como las farmacias y los pollos. Empresarios que transgreden la lógica de la libre competencia al usar información reservada, como el caso Cascada, y otros demandados en Estados Unidos.

Sabemos también de abusos económicos como la Polar, INVERLING, EUROLATINA, del lucro disfrazado de Universidades, de sostenedores de colegios subvencionados que con platas públicas, se han hecho ricos   a costa de un deficiente servicio educacional, de los que eluden el pago del pasaje del trasporte público, de los que usan Software piratas o bajan música sin pagar,de aquellos que utilizan pitutos para conseguir algo que por la vía común sería difícil o imposible lograr,  y en fin un tremendo gran etcétera.

El común denominador de estas conductas, es que todos son VIVOS. Una institución nacional reconocida, altamente valorada, respetada y hasta imitada.“El avivarse”, es considerado casi como una “virtud” y comprende al que logra aprovecharse de las estructuras sociales y económicas para su beneficio personal.

Naturalmente hay vivos de todos los niveles, magnitudes, condición social, sexo y edad. Cada cual según sus posibilidades y recursos, quienes son considerados como héroes, claro que mientras no sean pillados. En ese momento el Vivo deja de serlo y es sepultado. Todos los que ayer los adularon ahora lo niegan.

En tal situación se torna complejo, sostener en el tiempo, el modelo de sociedad que queremos construir, salvo que nos llenemos de leyes para controlar absolutamente todo, a las que siempre el chileno “avivado” sabe encontrarle el resquicio en su beneficio.

Es cierto, no todos los chilenos están en esta categoría, sin embargo es una realidad cultural que afecta a nuestra sociedad. Siendo así, esto no se resolverá sólo con la generación de leyes, sino en la medida que cada uno revise su conducta y juntos generemos una moral social que piense más en el bien común que en el puro beneficio personal. ¡Tarea compleja y de largo aliento!

Es la hora de una profunda revisión para darle al país un mejor futuro para todos, pero para ello tenemos en definitiva desterrar al “vivo” de nuestro país.

Entendemos que la perfección humana no existe y todos estamos sujetos a cometer errores, pero no horrores. Estos horrores se producen cuando afectan la naturaleza misma del liderazgo que los involucrados tienen en la sociedad. En efecto, para un político su razón de ser es “servir a la comunidad” en general y en particular a sus electores, pero en ningún caso de servirse del poder para sus fines personales, que en muchos casos se juega en esta insana relación entre poder y dinero.

Para un deportista, su liderazgo se sostiene sobre el espíritu de superación, sobre el fair play, la rigurosidad, el esfuerzo que les lleva a establecer un estilo de vida muy ajeno al carrete, al alcohol, al relajo o la agresión al rival. Eso no significa que un deportista no pueda distraerse y tomar algunas copas, pero nunca en medio de un evento competitivo en el que está involucrado. Allí no hay espacio para ese relajo. Menos infringir la ley del tránsito y poner en peligro a otros al manejar en condiciones de intemperancia y en un vehículo de alta velocidad, generando un desastre mayor. La fuerza, la garra y la destreza, son parte de la actitud de un buen deportista pero en ningún caso la agresión como una forma de ganar ventajas antideportivas. Esos no pueden ser líderes para tantos niños que quieren emularlos deportivamente.

Para un sacerdote, su liderazgo se basa en ser puente entre Dios y los hombres, por lo que toda relación se sustenta en la confianza, en ahondar en la vida del otro para apoyarlo en su encuentro con Cristo. En ningún caso hacer un abuso de poder, al manipular a los que se confían a él y/o abusar sexualmente de ellos. Por lo mismo, su conducta en este ámbito es de mucha mayor gravedad que la que pueda ocasionar una persona que no tiene su investidura.

La política, el deporte y la fe, son tres ámbitos que tienen una tremenda dimensión social y valórica que implica a su vez una gran entrega de parte de sus actores. Por eso, el que estas tres esferas estén mostrando señales que desvirtúan el sentido mismo de su rol social, sin duda alguna reviste una tremenda gravedad.

Es cierto que estas conductas son de algunos  y no pueden extenderse a todos quienes realizan estas funciones, sin embargo como un termómetro nos marca la temperatura.

Ahora, la situación se agrava muy severamente, cuando el entorno de los involucrados le resta valor o gravedad a la situación. Si lo hacen todos los políticos, no hay motivo para juzgar solo a algunos, el accidente de Vidal no es tan grave dicho por un entrenador referente nacional que es capaz de pasar a llevar las normas por él establecidas para potenciar un éxito deportivo o tratemos que la cosa no trascienda y busquémosle nosotros una salida para que no se desprestigie más la Iglesia. En todos estos ejemplos, donde todo se justifica, se larva una conducta que nos pueden llevar a un profundo desquiciamiento.

Toda sociedad se construye sobre una plataforma moral que es anterior y superior a las instituciones. Es a partir de ello que se generan las leyes. Una sociedad que se pierde moralmente no es viable y tiende a desmoronarse. Por lo tanto, este fenómeno que se vive en el país, que para algunos es una depuración natural y para otros, que no creemos en las casualidades sino en las causalidades, es una voz o un grito de Dios que nos está evidenciando una realidad; si sabemos manejarla en la transparencia y en la verdad, sin superficiales justificaciones como las antes descritas, es posible que nos lleve a un crecimiento moral del país. Que es lo que todos esperamos.

El que nos sorprendamos, nos cuestionemos y nos revelemos frente a estas situaciones es un signo positivo que indica que no hay espacio para la indiferencia porque nos afecta, nos molesta. Sin embargo, es cierto también que a veces tenemos un doble estándar ya que exigimos a otros lo que nosotros no somos capaces de dar.

Es por ello que en definitiva el transparentar ésta realidad, es una gran noticia porque no pasa desapercibido sino que nos cuestiona, nos obliga a revisarnos a todos y a actuar con mayor consecuencia y coherencia, lo que en definitiva es muy bueno para el futuro de nuestro país.

Bienvenida transparencia.

Es una realidad que nos viene golpeando desde hace años, pero no pasa nada, absolutamente nada. Al parecer es un tema que políticamente no se aborda como corresponde y creo que ello ocurre por simple y clara cobardía.

Cobardía de parte de quienes convocan. En efecto ellos no son responsables directos de los actos pero sí lo son de forma indirecta. No pueden señalar que no tienen responsabilidad alguna porque es tarea de las fuerzas de carabineros por estar en la vía pública. Es cierto en alguna medida. Pero quienes reclaman derechos tienen también que asumir los deberes.

Primero, a su vista y paciencia  tratan de pasar los límites del área acordada con las autoridades. Ellos lo están viendo y por lo mismo tienen toda la obligación de poner las cosas en su lugar, pero prefieren mirar para el lado. Lo mismo hacen cuando comienzan los desmanes.

¿Porque no intervienen los dirigentes con la misma fuerza con la que levantan sus banderas de lucha? ¿Por qué no se organizan para enfrentar o aislar al lumpen que termina desvirtuando toda su manifestación? También se mira para el lado y se ataca a Carabineros, por la manera cómo actúan, como si ellos hubiesen generado las condiciones o iniciado este enfrentamiento.

¿Quién le responde a los dueños de locales comerciales que son destruidos o saqueados? ¿A la gente que trabaja o vive en el entorno?  ¿Quién responde a los miles de ciudadanos que no pueden llegar a sus casas o al trabajo a la hora que corresponde? ¿A los niños afectados en los jardines infantiles? ¿A las personas de tercera edad que se ven significativamente afectados con las lacrimógenas?

Cobardía del Gobierno. Que no es capaz de poner las cosas en su lugar. Tiene la responsabilidad de velar por los derechos de todos y en definitiva deja que los de unos pasen a llevar los del resto.Discúlpenme pero los derechos son para todos y no solo para algunos.Profitamos de la palabra discriminación y aquí se está discriminando a favor de una minoría en contra de la gran mayoría de la población que no quiere y no merece vivir esta violencia.

Tiene en sus manos la posibilidad de autorizar o no estas marchas. Con un gran descriterio aprueban marchas nocturnas, cosa que todo el mundo sabe que con ello se está amparando para que actúen estos delincuentes que cobardemente no son capaces de dar la cara.

Por otra parte hay marchas no autorizadas que lamentablemente no se disuelven antes de partir. ¿Qué pasa en este caso con la planificación policial? ¿Están atados de manos para intervenir cuando se sabe que están frente a una ilegalidad? Me imagino que la policía tiene personal suficientemente capacitado para establecer distintas estrategias de acción, envolventes y efectivas para capturar a estos antisociales

Cobardía de otros organismos del Estado. Parece sorprendente que a vista y paciencia de todos haya personas que tiren bombas molotov a destajo, sean tomados por cámara de los canales de televisión, lo vemos todos en los noticieros en nuestras casas y al final pasa poco o nada. ¿Los organismos policiales y el ministerio público dónde están?

No es posible seguir sosteniendo esta situación. Más allá de las justificaciones sociopolíticas que se puedan hacer al considerar que responden así a causa de la violencia que la sociedad les ejerce a ellos. No podemos negar que hay algo de eso en la desigualdad y la injusticia.

Sin embargo, los damnificados son otros que sufren la misma violencia y que se levantan todos los días con esfuerzo para atender a las necesidades de su familia. En ningún caso son los que podrían ejercerla. ¿O algún desubicado podría pensar que el responsable de esta violencia de la sociedad es el dueño del Kiosco que destruyen cada evento, o los dependientes de la farmacia o los locales comerciales, o las personas de tercera edad que se ven afectadas o la gente que no puede llegar a su casa para atender a su familia?

Creo que hay una tremenda cobardía para decir las verdades por su nombre. Nunca tendremos una sociedad perfecta, porque no existe. Nunca tendremos instituciones y personas perfectas porque no hay en el mundo. Tenemos que asumir la realidad del diálogo, el debate de ideas, la discusión política y con esfuerzo y dedicación construir todos unidos una sociedad más justa.

Hay cobardía para señalarles a los manifestantes que valoramos y respetamos sus legítimas opiniones, pero por más que griten y reclamen y por muchos que sean, no pueden arrogarse la representación de la mayoría. Existe instituciones, buenas o regulares, pero son las que nos hemos dado para vivir en paz y en democracia.

Podrán existir otras, podrán generarse nuevas institucionalidades, pero ello con la aprobación de todos los chilenos y no solo de quienes se manifiestan públicamente. Si quieren lograr cambios háganse también presentes en las urnas, de lo contrario, con su silencio, el que calla otorga, y no tienen ningún derecho después a reclamar. Esa es también otra forma de cobardía.

Señalé que no existen instituciones perfectas. Por lo mismo, Carabineros no es perfecto y por lo tanto comete errores, como lo ocurrido con Rodrigo Avilés. Es cierto que su profesionalismo debe asegurar y resguardar el adecuado uso de la fuerza. Sin embargo por más que se hagan protocolos, los errores son propio de nuestra naturaleza y debemos cuidar no ahogar a esta institución quitándole su base de sustentación.

Hay funcionarios públicos que cometen errores a diario con una mala atención, con realizar procedimientos equivocados. Carabineros en esta lucha absurda en las calles está puesto en una situación que con mayor facilidad puede inducirse a errores. Por un momento coloquémonos en el lugar de ese miembro de Fuerzas Especiales.Hay muchos que tiran piedras y molotov, pero después con cobardía lloran y reclaman cuando son detenidos.

Estamos conscientes que hay mucho que cambiar para lograr una sociedad más justa y más equitativa para todos. Sin embargo por este camino no lo lograremos. La violencia solo genera más violencia. Eso ya lo conocimos y lo hemos experimentado como país.

Es también urgente de reflexionar, es que después de la vuelta a la democracia, hemos construido una sociedad que se juega noble y justamente por los derechos, pero también por cobardía hemos olvidado dramáticamente los deberes y estas son sus consecuencias.

Hay tiempos de maduración en la vida social de un país y este es uno de esos.

Me explico. Esta relación incestuosa, como también se le ha llamado a esta vinculación dinero y política es tan vieja como la historia misma. En el caso de Chile, hay muchas páginas escritas por historiadores que se refieren a esta realidad desde los albores de nuestra independencia. Más cerca aún.

Proliferaron documentos que hacían referencia al tema durante los años 60 y 70.Sin embargo, en esa época se les tildaban de marxistas o comunistas, ya que avivaban la lucha de clases, sin siquiera indagar sobre su validez misma. Se negaban ideológicamente. Lo mismo pasó con documentos que se referían a la gran desigualdad social que ya se vivía en el país.

Con la vuelta a la democracia las condiciones de la acción política estaban enmarcadas en la constitución desarrollada por el Gobierno Militar y la extrema derecha de nuestro país. En tal situación, se cuidó y resguardó que se mantuviese esta relación entre el poder político y el económico. Se tomaron todos los resguardos posibles, incluso electorales con el binominal. De tal manera de asegurar la mantención de una importante cuota de poder, aun cuando no contaran con un amplio respaldo electoral.

Cuando la música era colocada por esta derecha política y económica, la oposición o quienes generaron el término de la dictadura, debieron bailar con esa música. Es así que desde un comienzo, se sabía que para tener éxito electoral había que buscar financiamiento. Naturalmente la derecha contaba con esos recursos desde siempre, pero la Concertación debía conseguirla de alguna manera.

Es así que inevitablemente se entra en el juego perverso de esta relación. Se necesitaba dinero para poder asegurar alguna cuota de poder, porque las campañas valen plata y mucha plata. Es sabido que los aportes personales son limitados y siempre los que entregan las empresas, son más significativos. Recordemos que el Estado no colocaba ni un peso y cada cual debía “rascarse con sus uñas”. Si la Concertación se hubiese negado a este juego perverso ¿podría haber alcanzado el poder?

La derecha siempre se opuso a todo lo que les impidiera mantener esta perversa relación. Incluso cuando se abre al financiamiento de las campañas electorales, mantiene los gastos reservados en contra la voluntad de la Concertación ya que sabía que contaba con muchos recursos que no convenía transparentar y por lo mismo no le quiso otorgar un real poder fiscalizador al SERVEL. Y es sabido cómo se opusieron al cambio del binominal.

No tengo elementos de juicio para afirmar que la búsqueda de esos recursos siempre se hayan hecho a través de boletas ideológicamente falsas. Sin embargo, sabemos que el sector empresarial, por lo general, entrega su aporte a cambio de algún beneficio; inmediato, boletas que se asignan a gastos o mediato, algún apoyo futuro frente a temas que les afecte en alguna instancia pública.

Quiero ser muy claro. No pretendo en estas líneas justificar nada, solo explicar cómo se han dado las cosas y colocar así en su real dimensión esta relación entre dinero y política.

Se sabía, porque era de conocimiento público que el grupo PENTA era el gran financista de la UDI, sin embargo no había pruebas que lo evidenciaran. Se suponía que muchas de las posiciones de este sector frente a ciertas leyes, estaban marcadas más, por la defensa de esos intereses, que por el bien nacional. Pero no había como comprobarlo con evidencias tangibles.

Hoy, la realidad se ha transparentado y las evidencias han quedado expuestas al juicio de todo el país.

Esta derecha política que convive con la derecha económica, porque no podemos generalizar en toda la derecha, ya no   puede resguardarse tras los medios tradicionales, que generalmente han manejado directa o indirectamente para influir en la opinión pública.

Las redes sociales e internet, han colaborado en todo esta transparencia. Gracias a estos medios nada queda en la oscuridad o en la opacidad de acuerdos e intereses poco claros. Más aún, los medios modernos y tradicionales exigidos por esta realidad, han aportado con un nuevo periodismo investigativo.

Es por eso que hoy estamos frente a una maduración en la vida social del país. Ayer comprendimos y asumimos que vivimos en un país muy desigual. Hoy se ha develado claramente como el dinero ha distorsionado nuestra democracia.

Por lo mismo, parece muy razonable que la Presidenta, junto a los cambios que mejoren nuestra probidad, haya incorporado también la generación de una Nueva Constitución. En definitiva es la ley madre la que ha sido el sustento a todas estas distorsiones.

Siguiendo esta lógica, no puede extrañarnos que miembros de la UDI y la directiva de la CPC sostengan que no se debe generar este cambio constitucional porque producen incertidumbres que afectarán nuestro futuro económico.

Repiten hoy el chantaje de siempre.

Al tomar distancia se hace evidente que si bien los efectos han sido muy dañinos, esta crisis se transformará también en una gran oportunidad de crecimiento para nuestra Iglesia, la que creo se refleja en dos aspectos.

Primero, hemos visto a una Iglesia viva donde laicos, sacerdotes y pastores reaccionan frente a este nombramiento, incluso manifestando públicamente su conformidad o disconformidad con la situación. Todos lo hacen por un gran amor a la Iglesia, porque les preocupa e interesa su presente y futuro, como también su capacidad de transmitir fielmente el mensaje de Cristo.

Es así que de una Iglesia con mucha pasividad interna, secretismo y algo de copucheo como dice el Papa Francisco, estamos pasando a una Iglesia activa, que se mueve y conmueve, que debate, que crece en la diversidad de opiniones, que se sienten miembros activos y no espectadores. Donde los laicos estamos comenzando a entregar públicamente nuestro parecer, incluso si va en contra de la opinión de algunos miembros consagrados o de la jerarquía.

Sin embargo también en este proceso hay que estar atentos a las luces y sombras. En efecto, manifestarse públicamente es justo y sano, pero hacerlo en medio de una eucaristía me parece inapropiado.

Es Cristo quién nos invita a su mesa y el desaire se lo estamos haciendo a él y no necesariamente al celebrante. También hay que cuidar no caer en una instrumentalización ideológica porque eso desvirtuaría toda bandera de lucha.  Es la fe la que debe iluminar nuestro camino y no la ideología la que debe orientar nuestra fe.

Sin embargo, en muchos sectores de nuestra Iglesia e incluso en nuestro movimiento, se ve más lo segundo que lo primero. Ahora estas situaciones se pueden producir más por ignorancia que por malas intenciones, dado que en nuestra Iglesia, la sólida formación laical, es aún una tarea pendiente.

Es cierto también, que esta situación se da en medio de una sociedad híper informada y que frente a la magnitud de los escándalos del país y de la Iglesia hoy dice “basta ya”.No está dispuesta a seguir pasivamente tolerando estas situaciones. 

La buena nueva es el despertar de los laicos, y el comienzo de un proceso sin retorno, en el que en función de la “corresponsabilidad” generará opinión y comenzará a hacer realidad el anhelo del Papa Benedicto XVI, cuando señalaba:“La corresponsabilidad exige un cambio de mentalidad referido, en especial, al papel de los laicos en la Iglesia, que deben ser considerados no como ‘colaboradores’ del clero, sino como personas realmente ‘corresponsables’ del ser y del actuar de la Iglesia”.[1]

Al respecto el mismo Padre José Kentenich, con mucha agudeza señalaba: “¡Con que claridad se espera: la Iglesia no es solamente la  jerarquía, la Iglesia es el pueblo de Dios!El pueblo debe asumir responsabilidades; no debe permanecer en el trasfondo ya no debe ser más un rebaño que se deje cortar la lana y sacar la leche por el pastor”[2]

Sin lugar a dudas estos grandes anhelos pasan inevitablemente por una participación también activa de los laicos en la elección de su pastor.

Segundo, se genera un positivo cuestionamiento a la forma de elección de los Obispos.

El Papa León Magno en el siglo V ya señalaba que, “quien deberá presidir a todos, debe ser elegido por todos”. Una afirmación que hoy adquiere fuerza y que no tiene nada de nuevo, ya que las comunidades cristianas en sus orígenes elegían a sus Obispos. Será en tiempos monárquicos cuando es cambiada a una prorrogativa exclusiva del Papa. Recordemos que hubo también momentos en que en su elección participaron Reyes y Emperadores. En nuestro tiempo este tipo de legitimidad, establecida desde arriba, no tiene ya cabida, porque de mantenerse, deja como una frase sin sentido la corresponsabilidad.

Pero el tema de fondo no está solo marcado por la selección, sino principal y fundamentalmente porque se requiere mayor participación, rendición de cuentas, transparencia y fiscalización. Una conducción sin contrapeso se tiende a desvirtuar, a generar una excesiva valoración del poder y no necesariamente a un buen uso del mismo.

Es cierto que los criterios democráticos no están exentos de errores, pero existen mecanismos propios para superarlos.

El Papa Francisco en Evangelii Gaudium (N°31) señala: “El obispo siempre debe fomentar la comunión misionera en su Iglesia diocesana siguiendo el ideal de las primeras comunidades cristianas, donde los creyentes tenían un solo corazón y una sola alma (cf. Hch 4,32). Para eso, a veces estará delante para indicar el camino y cuidar la esperanza del pueblo, otras veces estará simplemente en medio de todos con su cercanía sencilla y misericordiosa, y en ocasiones deberá caminar detrás del pueblo para ayudar a los rezagados y, sobre todo, porque el rebaño mismo tiene su olfato para encontrar nuevos caminos. En su misión de fomentar una comunión dinámica, abierta y misionera, tendrá que alentar y procurar la maduración de los mecanismos de participación que propone el Código de Derecho Canónico[34] y otras formas de diálogo pastoral, con el deseo de escuchar a todos y no sólo a algunos que le acaricien los oídos. Pero el objetivo de estos procesos participativos no será principalmente la organización eclesial, sino el sueño misionero de llegar a todos.”

Una conducción pastoral que promueva una real y efectiva participación, que se base en una autoridad que sirve, que se hace parte de sus ovejas, tomando su olor, en una cercanía sencilla, capaz de administrar la diócesis colocando todo, inclusive los bienes que también son de todos, a su servicio, necesaria e inevitablemente pasa por una nueva forma de gestar esta autoridad.

Cuando actualmente el Obispo solo debe responder al Papa que está a miles de kilómetros y que debe visitar cada cuatro años para darle cuenta de su gestión, sinceramente no tiene contrapeso alguno en su autoridad. En esta situación, todos los deseos del Papa Francisco se tornan como un anhelo muy difícil de alcanzar y solo estará sujeta a aquellos que por carismas propios son capaces de asumirlo.

En definitiva, el Espíritu Santo sopla y al tomar distancia, podemos concluir como lo diría nuestra gente; “no hay mal que por bien no venga” o como lo señalaría el Padre Kentenich: “bueno es todo lo que El hace”.

(1) Mensaje del Papa a la VI Asamblea Ordinaria del FIAC, 23 de Agosto 2012

(2) El Pensamiento Social del P. José Kentenich. Pag.224

A partir de esta experiencia, el Dr. Becker, proyecta esta conducta para todo el mundo, incluso en Chile. En este artículo quiero claramente desvirtuar la débil argumentación, en este ámbito, del citado facultativo, aun cuando pueda compartir su análisis médico y la defensa de la vida.

Uno de sus argumentos, es que se abultan las cifras de aborto para justificar una ley y señala que se estarían denunciando más de 100.000 abortos anuales en Chile, lo que no correspondería a la verdad. El expositor no señala de dónde saca esa cifra, pero al parecer el que la abulta es él mismo.

En efecto, según el Colegio Médico hay sobre 35.000 abortos al año. Según el ministerio de Salud se registraron el 2013, 17.434 abortos intencionales. Según Elard Koch, epidemiólogo, director de investigación de Melisa Institute existirían entre 13.553 y 18.071 abortos provocados al año. Cifra bastante cercana a la señalada por el Ministerio.

Sin embargo estas estadísticas sólo representan lo que se puede registrar, por lo que no considera los abortos clandestinos, por lo que es evidente que la cifra es algo superior. Sin hacer una gran proyección, hoy debiéramos a lo menos hablar de un número superior a los 20.000 niños que se matan en Chile año a año y sobre la cual lamentablemente se dice poco o nada.

Pero lo más grave no es solo ignorar estas cifras, sino incluso negarlas.

Al interior de nuestra sociedad y también de nuestra Iglesia Católica, hay sectores incluso consagrados, que señalan que estas cifras no son reales y están abultadas mañosamente para justificar la nueva ley. Sinceramente, cuando alguien así me lo señaló, me pareció insólito pero no sabía el sustento de tal argumentación. Después de ver esta exposición del Dr. Becker comprendí de donde habían sacado esa errada información.

Pero hay más. Involucra también en este maquiavélico plan, a las empresas que realizan estudios de opinión pública y a los medios de comunicación.

Los estudios generalmente citados sobre el tema en nuestro país son realizados por Adimark, una empresa de gran prestigio nacional e internacional, que trabaja incluso con la Pontificia Universidad Católica en las encuestas Bicentenario, que es propiedad de un reconocido católico, invitado frecuentemente a dar su experiencia a la Iglesia. Este es también mi campo profesional y conozco de la seriedad y profesionalismo de las empresas que operan en Chile, lo que me parece sinceramente una falta de respeto para todas.

En relación a la manipulación de los medios de comunicación, nuevamente se constata su ignorancia. Hoy las redes sociales, lo transparentan todo. NADA se puede manejar o manipular. Por eso estamos llenos de escándalos nacionales e internacionales. En nuestro país tenemos un cúmulo de experiencias al respecto.Basta que alguien muestre una información con antecedentes importantes para que de inmediato sea viralizado. Un ejemplo interesante es lo que pasó con Valentina Maureira y su video pidiendo la eutanasia a la Presidenta.

Además, en nuestro país hay grandes medios que son de propiedad de declarados católicos que parece difícil se presten para esta manipulación que iría en contra sus principios. Más aún la Iglesia Católica cuenta con algunos medios de comunicación.

Sin embargo en este debate, parecen estos más de 20 mil abortos sólo como un dato estadístico, un número. Eso es grave porque marca nuestra consecuencia real con la defensa de la vida. Esta debiera ser nuestra primera y más importante preocupación, antes de entrar a discutir sobre lo apropiado o no de la mal llamada ley de “aborto terapéutico”.

Siendo un delito en nuestro país cualquier tipo de aborto, sinceramente esta cantidad es sorprendente y nos plantea temas de fondo ¿qué estamos haciendo para evitarlos? ¿Qué podemos hacer hoy por la defensa de la vida de estos miles de niños? Existen algunos programas en el sector público y también al alero de la Iglesia Católica, pero son evidentemente muy insuficientes.

Quienes se refugian en la opinión de este señor, en definitiva lo que hacen es tranquilizar la conciencia o esconder la cabeza como el avestruz.

En un país donde abortan sin problema los que tienen recursos, y donde los sectores populares, lo hacen colocando en peligro su integridad física y penal, quiero ser muy claro. Mi opción como católico y no puede ser de otra manera, es y será siempre por la vida.

Es por ello que pido que como sociedad demos respuestas concretas para terminar con estos miles abortos actuales. Busquemos caminos de apoyo, de acompañamiento, de adopción y todo lo que nos parezca necesario para disminuir y eliminar si es posible esta cifra. Después, entremos en un debate serio sobre la ley de aborto en discusión, la que no resolverá en definitiva este crucial problema.

Sin ser un experto en la materia, quisiera solo señalar que me preocuparía mucho que en definitiva los cambios vinieran solo de hacer  mejor lo mismo que venimos haciendo, cuando en realidad y según los parámetros internacionales, se debiera revisar el proceso en su estructura misma.

En efecto, el sistema educacional que tenemos hasta hoy está siendo cuestionado a nivel mundial. La razón, no responde a las formas naturales de aprendizajes que tienen niños y jóvenes en torno a las nuevas tecnologías de la información, y además, el actual sistema no responde a los distintos tiempos que cada educando requiere para asimilar determinada materia.

Salman Kahn, un joven profesor, informático e ingeniero eléctrico norteamericano, revolucionó la educación creando “La Escuela al revés”. Si hoy el aprendizaje se hace en el aula y las tareas en la casa, él sostiene que los niños deben aprender en sus casas, a través de videos que bajan de internet y en las aulas ejercitan, aplicar y complementar los conocimientos adquiridos con el necesario apoyo del profesor. Ó sea hacen lo que hoy llamamos las tareas.

Para ello creó en 2008 una institución sin fines de lucro denominada Kahn Academy, la que recibe, de manera virtual, a 10 millones de alumnos mensuales, con material grabado en 28 idiomas.

Este sistema permite que cada niño se tome el tiempo que necesita para asimilar los conocimientos. La sociedad, además se asegura que los contenidos son entregados de manera clara, entretenida, didáctica y que no responden a la capacidad o genialidad de un determinado profesor. Pueden reproducirse y volverse atrás las veces que quiera. Es muchísimo más interesante que ir a una clase con 40 alumnos donde cada cual aprende lo que puede, en el tiempo que se da el profesor para pasar determinada materia.

Si usted entra en https://es.khanacademy.org/ , encontrará la mayor variedad de contenidos totalmente gratuitos para los más diversos niveles de educación y todos de probada calidad. Esto no significa que el profesor pierda importancia, muy por el contrario, su labor será más personalizada; de apoyo, orientación, entrega de pautas y ejercicios a seguir en el estudio de las materias y deberá evaluar el aprendizaje. Basta señalar que en Internet, se encuentra incluso el material para el profesor y también para los apoderados. El método está absolutamente probado y con mucho éxito.

Para establecer una educación de calidad en nuestro país, se debe visualizar ésta en una dimensión global, sobre todo en aquellas materias que son universales y por lo mismo otros ya la han desarrollado con metodologías pedagógicas y comunicacionales de excelencia. Debiendo ser complementadas con aspectos particulares que marcan nuestra historia e identidad cultural. El caso de Kahn Academy es un ejemplo y hay otros a nivel internacional que pueden también considerarse.

Algunos dirán, pero no todos tienen Internet o computador. Efectivamente, pero es aquí donde se debe hacer el esfuerzo. Existe ya en el país el programa Wifi Chile Gob que está entregando Wifi gratis a distintas comunas. Naturalmente se debe profundizar y buscar formas de dar el acceso gratuitos a todos los educandos, junto a los necesarios computadores. En su defecto, se deben generar espacios al interior de los colegios donde los alumnos, que no cuentan con éstos, puedan acceder a Internet.

La globalización a través de internet, ha democratizado el conocimiento y la información y ello inevitablemente está generando también una revolución en la educación en todos sus niveles, incluso el universitario. Es hora entonces que se hagan cambios estructurales de fondo, que respondan a esta realidad. Es tiempo que nos pongamos a la altura de los requerimientos educativos que nuestro país necesita y que nuestro tiempo nos ofrece. Una mirada miope no nos generará el salto cualitativo que el país necesita, mostrándonos en pocos años más que los cambios fueron insuficientes y no acordes con la realidad y las necesidades de nuestro tiempo.

Me parece que este es el camino por el que debemos transitar, si queremos una educación de calidad para todos.

Con todo respeto, pido disculpa a los pedagogos y expertos en educación por haberme entrometido en sus competencias.