Reconocer eso sí tanta falacia en este relato, en la medida que creemos que nuestra salud depende de un sistema de salud, ya sea Isapre o Fonasa.

Reconocer tanta falacia en la propia definición de enfermedad que sustenta el sistema médico.

Reconocer que un eventual desenlace de esta historia es la sgte.:

“A los días de escribir esta publicación tuve la oportunidad de darme cuenta que no todos pensaban como yo.

Algunos relataban que habían salido de Isapre con la convicción de que cerraban un ciclo lleno de miedo y desconfianza. Ya no les era posible concebir que cada mes dedicaran parte de sus energías en revisar sus cartolas de información, los montos de cada atención recibida, en suma, dejar de sentir pistola en el pecho que hasta ese momento pensaba que nos ponían. ¿Cuál habría sido el motivo para tomar esa decisión? ¿Por qué yo no podía y ellos sí?

Decidí, entonces, investigar cómo lo habían hecho. Pronto descubrí que mi enfermedad no era la razón de las decisiones o mejor dicho, de las dudas que tenía para cambiarme. Hasta ese momento mi enfermedad me había hecho creer que era única y especial, y que yo debía tratarme con lo mejor tal como mi padre lo había previsto.
Como una luz a mi ser, por primera vez pensé que la opinión de mi padre era incorrecta: no era la mejor atención de la Isapre (o de quien fuera externo a mí) lo que me curaría, sino mi propia opinión, mi propia certeza, mi propia acción.

Retomé el artículo publicado y lo leí palabra por palabra. Era la vida de una persona que se adjudicó su papel de víctima, empobrecida y sin la capacidad de decidir. Que no era capaz de tomar una simple decisión como de renunciar a Isapre y planear un cambio fundamental en mi vida. Que había inventado una historia sólo para adjudicar mis pesares a ese abstracto que se llama sistema. Luego mi marido prolongó ese cuidado especial que dijo mi padre, yo merecía, aceptando quedarme en una Isapre en condiciones que yo misma consideraba miserables. Hasta ese minuto no tenía conciencia que a pesar de lo vivido, y comencé a vislumbrar que es posible replantearme mi propia vida, momento a momento. Mis afecciones que me atormentaban eran a causa de mi propia valoración, haber creído que era especial hinchó mi orgullo y narcisismo hasta un nivel de decidir contar mi historia con la ingenua esperanza que alguien me escucharía, si finalmente yo no me escuchaba a mí misma,

Sentí una alegría y también, lo reconozco vergüenza por haber escrito el estar “secuestrada”. Yo era mi propia carcelera, mi propia celadora. Y recordé la historia de la caverna de Platón.

No recuerdo cuánto habré llorado porque me daba cuenta de lo feliz que era, a pesar de que existan las Isapres y mis supuestas enfermedades o todo lo vivido. Eso ya no existía más porque por primera vez me dije a mí misma cuánto me amaba y perdonaba, a mi marido, a mi padre que estaba tan equivocado y yo le creía pero ahora los amos más.

Mi cuerpo experimento una notable mejoría por este mismo hecho de reconocer mi propia valores y coherencia. De hecho, no me arrepiento de haber publicado esta historia, porque de algún modo era la antesala de un momento crítico que condujo a la transformación. Me sentí plena por haber tomado mi propia decisión, la mejor decisión para mí”

Alejandra González

La duda está en si un sistema totalmente estatal sería efectivamente mejor. Porque el problema no está solo en Chile, sino en todo el mundo, con todos los sistemas imaginables.
Cada día aparecen nuevas formas de exámenes y tratamientos, pero son carísimos (sobretodo cuando recién emergen) y es legítimo que nadie quiera privarse de los avances. ¿Y quién debe pagarlos?

Hace 50 años, las personas con patologías poco frecuentes o muy graves simplemente se morían. Hoy pueden ser salvados con nuevos tratamientos y tecnologías. La sociedad cree que existe la obligación de salvarlos, pero no ha establecido con la misma claridad como pagar esos costos.