Un forma común de justificar
una mentira es diciendo que con ella se protege a alguien. Algunos consideran
que se trata de una mentira piadosa porque creen que no perjudica a nadie. Pero
¿en realidad es inocuo este tipo de mentira?

Una mentira piadosa puede dar
comienzo a la práctica de mentir en asuntos de mayor trascendencia. Sissela Bok
comenta: “No podemos descartar con tanta ligereza ninguna de las mentiras que
la gente califica de ‘piadosas’. En primer lugar, la inocuidad de las mentiras
es muy discutible. Lo que a juicio del mentiroso puede parecer inofensivo tal
vez no lo sea a los ojos del que ha sido engañado.

Las mentiras, por inocentes
que parezcan, perjudican las buenas relaciones humanas. La credibilidad del
mentiroso se derrumba, y bien pudiera ser que la pérdida de la confianza fuera
permanente. El famoso ensayista Ralph Waldo Emerson escribió: “Toda violación
de la verdad no es solo una especie de suicidio del mentiroso, sino un atentado
contra la salud de la sociedad humana… Thomas Jefferson, uno de los primeros
estadistas estadounidenses, dijo: “No existe vicio que sea tan bajo, tan ruin y
tan despreciable; y a aquel que se permite mentir una vez se le hace mucho más
fácil mentir dos y tres veces, hasta que con el tiempo se convierte en un mentiroso
empedernido”. Es el camino que lleva al derrumbe moral.

BIOETICA.
Van
Rensselaer POTEER DICE: ¿Acaso esta
nueva disciplina viene a sustituir a la ética médica, disciplina que hasta hace
poco ha venido guiando al profesional de la salud? En absoluto. Por el
contrario, la ética médica permanece como matriz rectora y a la vez parte
principal de la bioética. Así se deduce de la definición de bioética de la“Encyclopaedia of Bioethics”: estudio sistemático de la conducta
humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud, analizada a la
luz de los valores y principios morales.

En
caso que relata la Sra Ana María Vergara, el trabajo del o los profesionales se
facilita cuando la familia tiene una buena relación y comunicación entre sus
miembros, cuando han desarrollado una confianza tal que no existen secretos
entre ellos. 

Esto
es posible y por experiencia así lo hemos comprobado quienes nos hemos
enfrentado al difícil momento de decir la verdad sobre un estado de salud a un
ser querido como padre, madre, abuelo o hijo.

La
mentira no se puede disfrazar. 

Un forma común de justificar
una mentira es diciendo que con ella se protege a alguien. Algunos consideran
que se trata de una mentira piadosa porque creen que no perjudica a nadie. Pero
¿en realidad es inocuo este tipo de mentira?

Una mentira piadosa puede dar
comienzo a la práctica de mentir en asuntos de mayor trascendencia. Sissela Bok
comenta: “No podemos descartar con tanta ligereza ninguna de las mentiras que
la gente califica de ‘piadosas’. En primer lugar, la inocuidad de las mentiras
es muy discutible. Lo que a juicio del mentiroso puede parecer inofensivo tal
vez no lo sea a los ojos del que ha sido engañado.

Las mentiras, por inocentes
que parezcan, perjudican las buenas relaciones humanas. La credibilidad del
mentiroso se derrumba, y bien pudiera ser que la pérdida de la confianza fuera
permanente. El famoso ensayista Ralph Waldo Emerson escribió: “Toda violación
de la verdad no es solo una especie de suicidio del mentiroso, sino un atentado
contra la salud de la sociedad humana… Thomas Jefferson, uno de los primeros
estadistas estadounidenses, dijo: “No existe vicio que sea tan bajo, tan ruin y
tan despreciable; y a aquel que se permite mentir una vez se le hace mucho más
fácil mentir dos y tres veces, hasta que con el tiempo se convierte en un mentiroso
empedernido”. Es el camino que lleva al derrumbe moral.

BIOETICA.
Van
Rensselaer POTEER DICE: ¿Acaso esta
nueva disciplina viene a sustituir a la ética médica, disciplina que hasta hace
poco ha venido guiando al profesional de la salud? En absoluto. Por el
contrario, la ética médica permanece como matriz rectora y a la vez parte
principal de la bioética. Así se deduce de la definición de bioética de la“Encyclopaedia of Bioethics”: estudio sistemático de la conducta
humana en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud, analizada a la
luz de los valores y principios morales.

En
caso que relata la Sra Ana María Vergara, el trabajo del o los profesionales se
facilita cuando la familia tiene una buena relación y comunicación entre sus
miembros, cuando han desarrollado una confianza tal que no existen secretos
entre ellos. 

Esto
es posible y por experiencia así lo hemos comprobado quienes nos hemos
enfrentado al difícil momento de decir la verdad sobre un estado de salud a un
ser querido como padre, madre, abuelo o hijo.

La
mentira no se puede disfrazar. 

Cuán lúcida es al plantear como enfrentar el fin de la vida, cuando una enfermedad irreversible se cruza y qué hacer con eso , como hacerlo.

Gracias a cooperativa por esta oportunidad