<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comentarios en: ¿Cuántos Ricartes más tienen que morir?</title>
	<atom:link href="http://blogs.cooperativa.cl/opinion/politica/20130923164007/cuantos-ricartes-mas-tienen-que-morir/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blogs.cooperativa.cl/opinion/politica/20130923164007/cuantos-ricartes-mas-tienen-que-morir/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Mon, 08 Feb 2016 22:59:00 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.4.2</generator>
	<item>
		<title>Por: Pedro Pagliai</title>
		<link>http://blogs.cooperativa.cl/opinion/politica/20130923164007/cuantos-ricartes-mas-tienen-que-morir/#comment-30731</link>
		<dc:creator>Pedro Pagliai</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Sep 2013 19:27:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blogs.cooperativa.cl/opinion/?p=31437#comment-30731</guid>
		<description>&quot;Dejad de sufrir, que mi sufrimiento sólo alienta y consiente al de los demás.&quot;

En las costumbres de la cultura del miedo, el reiterativo rasgar vestiduras y responsabilizar al abstracto sistema de todos nuestros males y quejas. Para ello, se emplean figuras (públicas) como Ricarte Soto en este caso, para enarbolar un demanda válida, pero que en palabras de la autora ni siquiera exhibe un atisbo de proponer una revisión, al menos, de cómo funciona este modelo que mezcla las premisas de escasez, dualidad-juicio, culpa. 

En primer lugar, la economía se basa en el principio de escasez, pero eso responde tan solo al paradigma que concibe la limitación de los recursos en relación a la demanda de las mismas en términos de insuficientes, y cuyo fundamento podemos relacionarlo al de derecho de propiedad. Esa limitación¿no es sólo la concepción de nosotros mismos limitada? y además, asumimos que realmente somos dueños de algo, si es tan solo un convención y artificio social. Luego, nuestra visión de mundo dual está relacionada con una costumbre arraigada en el ser humano, que es juzgar. Un día de estos, observe la cantidad de juicio que emite su pensamiento y el obstáculo insalvable que resulta ver las cosas tal cual son en un mundo dual. Finalmente, establecemos heredamos una culpa ancestral cuya díada víctima - victimario emergen cada vez que señalamos con el dedo índice, sin importar la dirección que indique.


En este contexto nos desenvolvemos. En este paradigma cuya sustancia es el miedo, vivimos nuestros propias vidas. Y el periodista Soto lo transforman en mártir de una causa, reitero, justa, pero que es una migaja narcótica y elusiva que será Fondo Nacional de Medicamento y que en su honor póstumo llevará su nombre para aquietar a un rabioso enfermo que se siente víctima del abstracto sistema por excluirlo, pero que se sintió identificado por el ejemplo y arrojo de Soto.

Sin embargo, ¿qué hacemos con la enfermedad? si ése es el tema de fondo, y cualquier otra discusión . En el paradigma actual, resulta insidioso señalar que la enfermedad es una oportunidad ejemplar en nuestras vidas y no sólo para probar el &quot;valor&quot; de los medicamentos y tratamientos, sino también de descubrir que a través del cuerpo se manifiesta y observa aquello que la enfermedad señala desde el ser más interno de nosotros; es una oportunidad que tenemos de suspender el juicio, corregir los propios pensamientos y valores y del mundo, quedando a merced del único y más profundo perdón hacía nosotros mismos y encontrar, de este modo, la sanación. Tal afirmación, conlleva advertir que Ricarte Soto fue único responsable de enfermar y sanarse, así como todos y cada uno de nosotros, aun cuando no nos exime de luchar por aquello que consideremos justo, es la certeza que pocos conocen y que los grandes discursos, que mueven a las masas no han llegado ni siquiera a vislumbrar, pero que se ha comprobado generación tras generación: perpetuar el paradigma basado en el miedo, perpetuar el juicio, el juzgamentalismo, perpetuar que somos supuestamente víctimas y que tenemos el hábito de tener razón en desmedro de perdonar (me) (nos) o ser felices; perpetuar concebimos el mundo en coherencia con nuestro propia acción y pensamiento, pero que asumimos como premisas que la forma que percibimos es el contenido, cuándo &quot;somos&quot; el contenido del mundo. 


La pregunta que queda rondando es cuál es el paradigma que sigue?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Dejad de sufrir, que mi sufrimiento sólo alienta y consiente al de los demás.&#8221;</p>
<p>En las costumbres de la cultura del miedo, el reiterativo rasgar vestiduras y responsabilizar al abstracto sistema de todos nuestros males y quejas. Para ello, se emplean figuras (públicas) como Ricarte Soto en este caso, para enarbolar un demanda válida, pero que en palabras de la autora ni siquiera exhibe un atisbo de proponer una revisión, al menos, de cómo funciona este modelo que mezcla las premisas de escasez, dualidad-juicio, culpa. </p>
<p>En primer lugar, la economía se basa en el principio de escasez, pero eso responde tan solo al paradigma que concibe la limitación de los recursos en relación a la demanda de las mismas en términos de insuficientes, y cuyo fundamento podemos relacionarlo al de derecho de propiedad. Esa limitación¿no es sólo la concepción de nosotros mismos limitada? y además, asumimos que realmente somos dueños de algo, si es tan solo un convención y artificio social. Luego, nuestra visión de mundo dual está relacionada con una costumbre arraigada en el ser humano, que es juzgar. Un día de estos, observe la cantidad de juicio que emite su pensamiento y el obstáculo insalvable que resulta ver las cosas tal cual son en un mundo dual. Finalmente, establecemos heredamos una culpa ancestral cuya díada víctima &#8211; victimario emergen cada vez que señalamos con el dedo índice, sin importar la dirección que indique.</p>
<p>En este contexto nos desenvolvemos. En este paradigma cuya sustancia es el miedo, vivimos nuestros propias vidas. Y el periodista Soto lo transforman en mártir de una causa, reitero, justa, pero que es una migaja narcótica y elusiva que será Fondo Nacional de Medicamento y que en su honor póstumo llevará su nombre para aquietar a un rabioso enfermo que se siente víctima del abstracto sistema por excluirlo, pero que se sintió identificado por el ejemplo y arrojo de Soto.</p>
<p>Sin embargo, ¿qué hacemos con la enfermedad? si ése es el tema de fondo, y cualquier otra discusión . En el paradigma actual, resulta insidioso señalar que la enfermedad es una oportunidad ejemplar en nuestras vidas y no sólo para probar el &#8220;valor&#8221; de los medicamentos y tratamientos, sino también de descubrir que a través del cuerpo se manifiesta y observa aquello que la enfermedad señala desde el ser más interno de nosotros; es una oportunidad que tenemos de suspender el juicio, corregir los propios pensamientos y valores y del mundo, quedando a merced del único y más profundo perdón hacía nosotros mismos y encontrar, de este modo, la sanación. Tal afirmación, conlleva advertir que Ricarte Soto fue único responsable de enfermar y sanarse, así como todos y cada uno de nosotros, aun cuando no nos exime de luchar por aquello que consideremos justo, es la certeza que pocos conocen y que los grandes discursos, que mueven a las masas no han llegado ni siquiera a vislumbrar, pero que se ha comprobado generación tras generación: perpetuar el paradigma basado en el miedo, perpetuar el juicio, el juzgamentalismo, perpetuar que somos supuestamente víctimas y que tenemos el hábito de tener razón en desmedro de perdonar (me) (nos) o ser felices; perpetuar concebimos el mundo en coherencia con nuestro propia acción y pensamiento, pero que asumimos como premisas que la forma que percibimos es el contenido, cuándo &#8220;somos&#8221; el contenido del mundo. </p>
<p>La pregunta que queda rondando es cuál es el paradigma que sigue?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: RuizMnica</title>
		<link>http://blogs.cooperativa.cl/opinion/politica/20130923164007/cuantos-ricartes-mas-tienen-que-morir/#comment-30696</link>
		<dc:creator>RuizMnica</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 02:49:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://blogs.cooperativa.cl/opinion/?p=31437#comment-30696</guid>
		<description>Los ricos  son un obstáculo para que beneficios llegue a los que tienen menos , y los que tienen menos  quedan  con la miseria en todo porque a los ricos no se les puede otorgar beneficios porque se lo pueden costear.  Ese ha sido el eterno discurso para no hacer los cambios que el País espera y mejorar  los graves problemas de salud , educación  , jubilaciones . etc ... Así es como . se dice que no educación gratuita para los que pueden pagar..... En salud  también  ocurre igual y hasta peor porque la muerte asecha si los tratamientos no se efectúan como corresponde . Ahora si hay enfermedades que no están codificadas , por Fonasa  las Isapres  tampoco las codifica  , y  no hay cobertura . Finalmente el que tiene escasos recursos  tampoco puede dar financiamiento a un buen plan que le asegure  el tratamiento y  vemos claramente la desigualdad en  derechos que todo Chileno debiera tener sin mayor problema. Esa es la formula más  cruel que se ha establecido , un enfermo  en primera instancia lo que importa  es su mejoría  y tratarlo como tal,   y no  argumentar  fórmulas  torcidas y retorcidas  que  dejan de lado la integridad  de los humanos que viven en este País. El Señor Ricarte  Q.E.P.D.  repartió coraje  con los enfermos , sintió el llamado de que algo había que hacer ... lo hizo  pero veremos  si la mezquindad     se deja de lado  y los  que tienen en sus manos  mejorar   el  beneficio a la salud  lo hacen ,  en beneficio de todos los Chilenos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Los ricos  son un obstáculo para que beneficios llegue a los que tienen menos , y los que tienen menos  quedan  con la miseria en todo porque a los ricos no se les puede otorgar beneficios porque se lo pueden costear.  Ese ha sido el eterno discurso para no hacer los cambios que el País espera y mejorar  los graves problemas de salud , educación  , jubilaciones . etc &#8230; Así es como . se dice que no educación gratuita para los que pueden pagar&#8230;.. En salud  también  ocurre igual y hasta peor porque la muerte asecha si los tratamientos no se efectúan como corresponde . Ahora si hay enfermedades que no están codificadas , por Fonasa  las Isapres  tampoco las codifica  , y  no hay cobertura . Finalmente el que tiene escasos recursos  tampoco puede dar financiamiento a un buen plan que le asegure  el tratamiento y  vemos claramente la desigualdad en  derechos que todo Chileno debiera tener sin mayor problema. Esa es la formula más  cruel que se ha establecido , un enfermo  en primera instancia lo que importa  es su mejoría  y tratarlo como tal,   y no  argumentar  fórmulas  torcidas y retorcidas  que  dejan de lado la integridad  de los humanos que viven en este País. El Señor Ricarte  Q.E.P.D.  repartió coraje  con los enfermos , sintió el llamado de que algo había que hacer &#8230; lo hizo  pero veremos  si la mezquindad     se deja de lado  y los  que tienen en sus manos  mejorar   el  beneficio a la salud  lo hacen ,  en beneficio de todos los Chilenos.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
