Comentarios en: El necesario y saludable debate ideológico para el futuro del país http://blogs.cooperativa.cl/opinion/politica/20130522165711/el-necesario-y-saludable-debate-ideologico-para-el-futuro-del-pais/ Mon, 08 Feb 2016 22:59:00 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.4.2 Por: Rody Gárate Araya http://blogs.cooperativa.cl/opinion/politica/20130522165711/el-necesario-y-saludable-debate-ideologico-para-el-futuro-del-pais/#comment-29264 Rody Gárate Araya Fri, 24 May 2013 05:17:00 +0000 http://blogs.cooperativa.cl/opinion/?p=28584#comment-29264 Estimado Ernesto: Comparto el fondo de tu análisis, sin embargo quiero precisar el concepto de realidad que está implícito en la opinión vertida en la columna, a modo de conversación. Muchas veces escuchamos decir a algunas personas que "así es la vida" y otras veces se nos impone el termino de "realidad" como una forma de descalificar la visión ajena e imponer la nuestra, A mi juicio así no es la vida, sino que así la hacemos o mejor dicho así la construimos en la cotidianeidad; de modo que el status quo que se nos quiere imponer como algo objetivo e inmutable, pase a ser lo que nadie puede cuestionar, menos pretender modificar. Me atrevo a afirmar, visto el rotundo fracaso de Fukuyama en sus predicciones, que la cultura cristiana occidental, esta pasando por una crisis de identidad ética, con las evidentes consecuencias en las condiciones de vida de miles de millones de seres humanos, que sobreviven en las condiciones más indignas, dados los avances en ciencia y tecnología, dicha miseria es inaceptable. Esto nos demanda un cambio profundo en el sistema económico financiero internacional, que se nos impuso con la llamada globalización. Tenemos que pasar del social cristianismo conservador, con algunos maquillajes de justicia social, para que no les pese en su conciencia el mal que están generando, hacia el cristianismo revolucionario del Papa Francisco o de la Revolución en Libertad de Frei Montalva, que con una serie de reformas abrió los caminos de mayor libertad y justicia social para nuestros compatriotas. Finalmente quiero terminar con las recientes solicitudes a los politicos y lideres mundiales, el reciente mensaje del 16/051013, Estimado Ernesto:
Comparto el fondo de tu análisis, sin embargo quiero precisar el concepto de realidad que está implícito en la opinión vertida en la columna, a modo de conversación.
Muchas veces escuchamos decir a algunas personas que “así es la vida” y otras veces se nos impone el termino de “realidad” como una forma de descalificar la visión ajena e imponer la nuestra, A mi juicio así no es la vida, sino que así la hacemos o mejor dicho así la construimos en la cotidianeidad; de modo que el status quo que se nos quiere imponer como algo objetivo e inmutable, pase a ser lo que nadie puede cuestionar, menos pretender modificar.

Me atrevo a afirmar, visto el rotundo fracaso de Fukuyama en sus predicciones, que la cultura cristiana occidental, esta pasando por una crisis de identidad ética, con las evidentes consecuencias en las condiciones de vida de miles de millones de seres humanos, que sobreviven en las condiciones más indignas, dados los avances en ciencia y tecnología, dicha miseria es inaceptable. Esto nos demanda un cambio profundo en el sistema económico financiero internacional, que se nos impuso con la llamada globalización.

Tenemos que pasar del social cristianismo conservador, con algunos maquillajes de justicia social, para que no les pese en su conciencia el mal que están generando, hacia el cristianismo revolucionario del Papa Francisco o de la Revolución en Libertad de Frei Montalva, que con una serie de reformas abrió los caminos de mayor libertad y justicia social para nuestros compatriotas.

Finalmente quiero terminar con las recientes solicitudes a los politicos y lideres mundiales, el reciente mensaje del 16/051013,

]]> Por: Sergio Luis Arenas Benavides http://blogs.cooperativa.cl/opinion/politica/20130522165711/el-necesario-y-saludable-debate-ideologico-para-el-futuro-del-pais/#comment-29245 Sergio Luis Arenas Benavides Wed, 22 May 2013 22:58:00 +0000 http://blogs.cooperativa.cl/opinion/?p=28584#comment-29245 ¿Fue Fukuyama muy optimista, o en realidad la democracia y el capitalismo eran, no el mejor sistema, sino el menos malo? No olvidemos que el mismo Fukuyama dijo que, en cierto modo, la historia iba a "continuar" en algunas regiones del mundo, entre las que mencionaba Latinoamérica. ¿Pero acaso no es la actual demanda social una nueva etapa liberal? No entender aquí "liberal" como un sometimiento de la ley al mercado, sino al revés, la recuperación de aquel espíritu de los viejos liberales que preconizaban el respeto profundo a los derechos y libertades de las personas, la existencia de un Estado de Derecho fuerte y garante de esas igualdades. La lucha por la salud, por la educación, por el medio ambiente, por una economía más equitativa y justa, no son incompatibles con el ideario liberal, sino que son parte de este nuevo liberalismo. Nuevo liberalismo que, por cierto, no es sinónimo de "neoliberalismo", que no es sino una fachada que oculta un "ancien régime" más brutal incluso que el que existía antes. ¿Fue Fukuyama muy optimista, o en realidad la democracia y el capitalismo eran, no el mejor sistema, sino el menos malo? No olvidemos que el mismo Fukuyama dijo que, en cierto modo, la historia iba a “continuar” en algunas regiones del mundo, entre las que mencionaba Latinoamérica.
¿Pero acaso no es la actual demanda social una nueva etapa liberal? No entender aquí “liberal” como un sometimiento de la ley al mercado, sino al revés, la recuperación de aquel espíritu de los viejos liberales que preconizaban el respeto profundo a los derechos y libertades de las personas, la existencia de un Estado de Derecho fuerte y garante de esas igualdades. La lucha por la salud, por la educación, por el medio ambiente, por una economía más equitativa y justa, no son incompatibles con el ideario liberal, sino que son parte de este nuevo liberalismo.
Nuevo liberalismo que, por cierto, no es sinónimo de “neoliberalismo”, que no es sino una fachada que oculta un “ancien régime” más brutal incluso que el que existía antes.

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