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	<title>Comentarios en: Día de la Tierra</title>
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		<title>Por: Pedro Pagliai</title>
		<link>http://blogs.cooperativa.cl/opinion/medio-ambiente/20150422083727/dia-de-la-tierra/#comment-34134</link>
		<dc:creator>Pedro Pagliai</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 Apr 2015 21:24:00 +0000</pubDate>
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		<description>¿por qué es necesario crear un sistema más armonioso con naturaleza cuando ésta no conoce de dramatismos?

Esa es la paradoja del egocentrismo. Bajo la excusa de la protección de la madre tierra, ¿para qué? Pareciera ser que queremos salvarnos a nosotros mismos, o bien de la culpa que sí mismo sentimos como humanidad por nuestra intervención en la naturaleza a consecuencia de nuestras facultades que la distinguen del resto de las especies, siendo la única que proclama su supremacía y que por las razones humanas que se señalan, percibimos fenómenos que solamente nosotros denominados como terribles o dolorosos. 

De hecho, en el mundo dual, hablar de protección tiene una implicación complementaria y sutil. Ciertamente, la ciencia busca la comprensión de los fenómenos, pero el paradigma no reviste del todo la idea que el ser humano es parte del fenómeno, de modo que inventamos la sustentabilidad, e imitamos torpemente el intrincado funcionamiento de la naturaleza.



Mientras persista el deseo compulsivo y egocéntrico de nuestra propia preservación en nuestras mentes, que se enfoca en cambiar lo externo que es proyectado como su propia y &quot;juiciosa&quot;percepción  fabricaremos (en vez de crear) modelos perfectibles, pero la razón no es suficiente sino una comprensión holística del ser humano en íntima relación con entorno que planteada seriamente es brutal y radical para nuestras condicionadas mentes</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>¿por qué es necesario crear un sistema más armonioso con naturaleza cuando ésta no conoce de dramatismos?</p>
<p>Esa es la paradoja del egocentrismo. Bajo la excusa de la protección de la madre tierra, ¿para qué? Pareciera ser que queremos salvarnos a nosotros mismos, o bien de la culpa que sí mismo sentimos como humanidad por nuestra intervención en la naturaleza a consecuencia de nuestras facultades que la distinguen del resto de las especies, siendo la única que proclama su supremacía y que por las razones humanas que se señalan, percibimos fenómenos que solamente nosotros denominados como terribles o dolorosos. </p>
<p>De hecho, en el mundo dual, hablar de protección tiene una implicación complementaria y sutil. Ciertamente, la ciencia busca la comprensión de los fenómenos, pero el paradigma no reviste del todo la idea que el ser humano es parte del fenómeno, de modo que inventamos la sustentabilidad, e imitamos torpemente el intrincado funcionamiento de la naturaleza.</p>
<p>Mientras persista el deseo compulsivo y egocéntrico de nuestra propia preservación en nuestras mentes, que se enfoca en cambiar lo externo que es proyectado como su propia y &#8220;juiciosa&#8221;percepción  fabricaremos (en vez de crear) modelos perfectibles, pero la razón no es suficiente sino una comprensión holística del ser humano en íntima relación con entorno que planteada seriamente es brutal y radical para nuestras condicionadas mentes</p>
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