Si el origen del club deportivo de la UC proviene de la Iglesia Católica y de unos “jóvenes rebeldes”, pero que fundaron la falange en Chile, hija ideológica de la española liderada por “el ausente” Primo de Rivera (Falange: partido nacionalista español de ideología fascista), creo que no favorece mucho la defensa del origen de su equipo. 
Por el contrario,  hace más que acentuar el origen de un equipo de fútbol que  representa esas ideas, por más que los fundadores de la franquicia en Chile en 1935 hayan entregado a la historia de la política chilena a personajes como Eduardo Frei Montalva, hombre, por lo demás, anti marxista furibundo, al punto de haber apoyado el golpe militar de Pinochet. Si eso no es ser de derecha, cómo serán los hombres de derecha en Chile. Bueno, ya los conocemos tras 17 años de dictadura.
No olvidemos la brutal oposición que la derecha chilena y los “falangistas” dieron a los sectores populares chilenos durante el siglo XX. El peor capítulo lo protagonizaron para el golpe del 73. 
Un historiador conservador chileno, pero de nivel británico, como Jocelyn Holt, mencionó que lo peor de la tragedia del periodo 1938-1973 se debió precisamente al rol jugado por los falangistas chilenos que se cambiaron el nombre a DC en 1957. Movilizados por su fundamentalismo religioso, fueron capaces de aliarse hasta con el diablo durante la guerra fría. 
Salvo honrosas excepciones como el padre Hurtado y el cardenal Silva Henríquez (hay muchas más por supuesto sobretodo en los años oscuros) la iglesia chilena siempre ha sido contraria la progreso social y popular, incluso  tenaz opositora a la independencia de nuestra nación entre 1810 y 1818.
Cualquier equipo que posea ese ADN,  de conservadurismo,  de fundadores “falangistas” criollos (es decir conservadores nacionalistas menos malulos) tiene que estar lejos de las penurias que vive la mayoría de los chilenos, sobre todo en la década de los años 30.
Los grupos conservadores siempre desean infiltrarse en los sectores populares y de seguro ahí el club fue una herramienta muy útil instalándose en sectores como independencia. La iglesia católica es la reina del proselitismo efectivo, no lo sabrán los griegos del siglo 1 de la era cristiana. La UDI creció mucho a fines de los 80 instalándose en poblaciones bravas, repartiendo clientelismo.
Usted, con su gran conocimiento de la historia del club de sus amores, nos confirma los orígenes ideológicos y espirituales evidentes de un equipo, que si en los 60 animaba los clásicos universitarios era representando al bando que jamás ha estado con las mayorías populares, pues al frente tenían al Estado cuya camiseta era azul.
No me extraña lo que afirma Edgardo Marín, pues cierto sector de la iglesia católica trató en los 50 empezar a imponer tímidamente el tema de la reforma agraria, la que recién se hizo tibiamente en la segunda mitad de los 60. Sin embargo, los sectores asociados al club de sus amores en la década del 40 (falangistas) lograron ratrazarla hasta los fines de la década de los Beatles en el Senado, dejando a los gobierno radicales hacer progreso sólo en las ciudades.
Colo Colo es la ciudadanía, “la gallada” como decía mi padre sindicalista, misteriosa como es nuestra idiosincrasia.  Es inclasificable, unos tratan de llevarla al fascismo, otros a las ideologías de izquierda (hay varias), es el pueblo en estado natural, dentro de él caben todos los especímenes y muchos experimentos.
Pero  señor Vial, no me venga a decir por favor que un club que nace bajo el alero de unos jóvenes menos malos que los conservadores del parlamentarismo, pero, al fin, lolos admiradores de un caudillo de ideología fascista española va a ser un club netamente popular. Sí claro, Franco, el Duce, Salazar y Hitler también lo fueron. 
Para comprender cómo esas ideologías funestas lo consiguieron le recomiendo el ensayo “Cinco escritos morales” de Umberto Eco.

Si el origen del club deportivo de la UC proviene de la Iglesia Católica y de unos “jóvenes rebeldes”, pero que fundaron la falange en Chile, hija ideológica de la española liderada por “el ausente” Primo de Rivera (Falange: partido nacionalista español de ideología fascista), creo que no favorece mucho la defensa del origen de su equipo. 
Por el contrario,  hace más que acentuar el origen de un equipo de fútbol que  representa esas ideas, por más que los fundadores de la franquicia en Chile en 1935 hayan entregado a la historia de la política chilena a personajes como Eduardo Frei Montalva, hombre, por lo demás, anti marxista furibundo, al punto de haber apoyado el golpe militar de Pinochet. Si eso no es ser de derecha, cómo serán los hombres de derecha en Chile. Bueno, ya los conocemos tras 17 años de dictadura.
No olvidemos la brutal oposición que la derecha chilena y los “falangistas” dieron a los sectores populares chilenos durante el siglo XX. El peor capítulo lo protagonizaron para el golpe del 73. 
Un historiador conservador chileno, pero de nivel británico, como Jocelyn Holt, mencionó que lo peor de la tragedia del periodo 1938-1973 se debió precisamente al rol jugado por los falangistas chilenos que se cambiaron el nombre a DC en 1957. Movilizados por su fundamentalismo religioso, fueron capaces de aliarse hasta con el diablo durante la guerra fría. 
Salvo honrosas excepciones como el padre Hurtado y el cardenal Silva Henríquez (hay muchas más por supuesto sobretodo en los años oscuros) la iglesia chilena siempre ha sido contraria la progreso social y popular, incluso  tenaz opositora a la independencia de nuestra nación entre 1810 y 1818.
Cualquier equipo que posea ese ADN,  de conservadurismo,  de fundadores “falangistas” criollos (es decir conservadores nacionalistas menos malulos) tiene que estar lejos de las penurias que vive la mayoría de los chilenos, sobre todo en la década de los años 30.
Los grupos conservadores siempre desean infiltrarse en los sectores populares y de seguro ahí el club fue una herramienta muy útil instalándose en sectores como independencia. La iglesia católica es la reina del proselitismo efectivo, no lo sabrán los griegos del siglo 1 de la era cristiana. La UDI creció mucho a fines de los 80 instalándose en poblaciones bravas, repartiendo clientelismo.
Usted, con su gran conocimiento de la historia del club de sus amores, nos confirma los orígenes ideológicos y espirituales evidentes de un equipo, que si en los 60 animaba los clásicos universitarios era representando al bando que jamás ha estado con las mayorías populares, pues al frente tenían al Estado cuya camiseta era azul.
No me extraña lo que afirma Edgardo Marín, pues cierto sector de la iglesia católica trató en los 50 empezar a imponer tímidamente el tema de la reforma agraria, la que recién se hizo tibiamente en la segunda mitad de los 60. Sin embargo, los sectores asociados al club de sus amores en la década del 40 (falangistas) lograron ratrazarla hasta los fines de la década de los Beatles en el Senado, dejando a los gobierno radicales hacer progreso sólo en las ciudades.
Colo Colo es la ciudadanía, “la gallada” como decía mi padre sindicalista, misteriosa como es nuestra idiosincrasia.  Es inclasificable, unos tratan de llevarla al fascismo, otros a las ideologías de izquierda (hay varias), es el pueblo en estado natural, dentro de él caben todos los especímenes y muchos experimentos.
Pero  señor Vial, no me venga a decir por favor que un club que nace bajo el alero de unos jóvenes menos malos que los conservadores del parlamentarismo, pero, al fin, lolos admiradores de un caudillo de ideología fascista española va a ser un club netamente popular. Sí claro, Franco, el Duce, Salazar y Hitler también lo fueron. 
Para comprender cómo esas ideologías funestas lo consiguieron le recomiendo el ensayo “Cinco escritos morales” de Umberto Eco.

El Club en sus inicios hizo de
local en la Capos Sport de Ñuñoa y cuando fue expropiado para hacer la actual
calle Campos de Deporte, se mudó a la comuna de Independencia donde construyó
su estadio a fines de la década de los cuarenta (Nuñoa e Independencia que yo sepa
nunca fueron reductos de la burguesía…..)

El Club gracias a la campaña de 1949,
capitaneados por el gran José Manuel Moreno, mejor jugador del mundo en ese
entonces, ganó mucho arrastre popular como lo confirma la voz más autorizada en
historia del fútbol chileno como Edgardo Marín en su columna en el Mercurio del
11 de agosto de 2004 titulada “Envidias”, en donde señala que en los años cincuenta
los dos equipos más populares del país eran Colo-Colo  y la Universidad Católica.( El famoso Green
Cross gozaba del apodo de los “pijes” por su Ud. No sabía)

En los años 60 el mayor espectáculo
nacional fueron los clásicos universitarios, que registraron los mayores números
de Publico en el Estadio Nacional hasta el día de hoy, con grandes shows
previos al partido protagonizados por las barras de cada uno de los equipos,
siendo inexistente en ese entonces la rivalidad entre la U y Colo Colo.

Lamentablemente al no estar el
Club separado de la suerte de la Universidad, el Club sirvió para pagar las
malas administraciones financieras de la Universidad, lo que se concretaría con
la venta del Estadio de Independencia en 1969 hecha por dos conspicuos
democratacristianos como Fernando Castillo Velasco y Eduardo Cuevas, el primero
Rector de la UC y el segundo presidente del CDUC, con el fin de hacer caja para
pagar deudas con trabajadores de la UC. 
Dos años más tarde las personas citadas hicieron las compras de terrenos
en la precordillera de Las Condes siendo lo que hoy es San Carlos de Apoquindo,
marcando el inicio de la elitización del Club. Católica paso verdaderas
penurias económicas en los años 70, pasando incluso en segunda división, lo que
gatillo la separación entre el Club y la Universidad. Así llega la UC hasta principios
de los años 80 donde lo toma el empresario Alfonso Swett, que por un lado le devolvió
la grandeza al club con los campeonatos de 1984 y 1987 pero también concretó la
elitización del Club mudándolo a San Carlos de Apoquindo con la construcción del
estadio en 1988, dejando 40 años del Club como locatario en Independencia (Independencia
y Santa Laura).

Es decir la UC no representa a
ningunos de los grupos que usted los buscó asociar con lo cual sus referencias
a la UC son burdas, prejuiciosas y erróneas.

El Club en sus inicios hizo de
local en la Capos Sport de Ñuñoa y cuando fue expropiado para hacer la actual
calle Campos de Deporte, se mudó a la comuna de Independencia donde construyó
su estadio a fines de la década de los cuarenta (Nuñoa e Independencia que yo sepa
nunca fueron reductos de la burguesía…..)

El Club gracias a la campaña de 1949,
capitaneados por el gran José Manuel Moreno, mejor jugador del mundo en ese
entonces, ganó mucho arrastre popular como lo confirma la voz más autorizada en
historia del fútbol chileno como Edgardo Marín en su columna en el Mercurio del
11 de agosto de 2004 titulada “Envidias”, en donde señala que en los años cincuenta
los dos equipos más populares del país eran Colo-Colo  y la Universidad Católica.( El famoso Green
Cross gozaba del apodo de los “pijes” por su Ud. No sabía)

En los años 60 el mayor espectáculo
nacional fueron los clásicos universitarios, que registraron los mayores números
de Publico en el Estadio Nacional hasta el día de hoy, con grandes shows
previos al partido protagonizados por las barras de cada uno de los equipos,
siendo inexistente en ese entonces la rivalidad entre la U y Colo Colo.

Lamentablemente al no estar el
Club separado de la suerte de la Universidad, el Club sirvió para pagar las
malas administraciones financieras de la Universidad, lo que se concretaría con
la venta del Estadio de Independencia en 1969 hecha por dos conspicuos
democratacristianos como Fernando Castillo Velasco y Eduardo Cuevas, el primero
Rector de la UC y el segundo presidente del CDUC, con el fin de hacer caja para
pagar deudas con trabajadores de la UC. 
Dos años más tarde las personas citadas hicieron las compras de terrenos
en la precordillera de Las Condes siendo lo que hoy es San Carlos de Apoquindo,
marcando el inicio de la elitización del Club. Católica paso verdaderas
penurias económicas en los años 70, pasando incluso en segunda división, lo que
gatillo la separación entre el Club y la Universidad. Así llega la UC hasta principios
de los años 80 donde lo toma el empresario Alfonso Swett, que por un lado le devolvió
la grandeza al club con los campeonatos de 1984 y 1987 pero también concretó la
elitización del Club mudándolo a San Carlos de Apoquindo con la construcción del
estadio en 1988, dejando 40 años del Club como locatario en Independencia (Independencia
y Santa Laura).

Es decir la UC no representa a
ningunos de los grupos que usted los buscó asociar con lo cual sus referencias
a la UC son burdas, prejuiciosas y erróneas.

Somos un país que está también en el tercer mundo del fútbol y los triunfos son cada 20 años “si es que”, por ende hay que felicitar al que haga la gracia, pero ello no puede castrar el exponer reflexiones que escapan de la  generalidad de lo “políticamente correcto”.

Somos un país que está también en el tercer mundo del fútbol y los triunfos son cada 20 años “si es que”, por ende hay que felicitar al que haga la gracia, pero ello no puede castrar el exponer reflexiones que escapan de la  generalidad de lo “políticamente correcto”.